|
한국슬라브학회 편, 민음사, 2005
러시아 시 강의 : 조주관, 열린책들, 2006
러시아 시의 리듬 : 석영중, 고려대학교 출판부, 2003
러시아소비에트 문학 Ⅰ-Ⅳ : 한국러시아문학회 편, 제3문학사, 2003
러시아 문학과 사상 : 김규진 편, 명지출판사, 2
|
|
|
, 2007
2005년 교수·학습안 체제, 공주교육대학교부설초등학교, 2005
1학년 새교실(6월) 한국교육신문사, 2005 1. 제 재
2. 제재의 개관
3. 제재의 목표
4. 학습의 계통 및 관련
5. 과제 분석
6. 지도 계획
7. 평가 계획
8. 지도의 실제
|
|
|
우리는 쌍화점과 청산별곡을 통해서 알 수 있었다. 쌍화점의 문란한 분위기가 흥겹고 즐겁게만 느껴질 수 없는 이유는 어찌하였든 사회의 혼란이 뭍어나기 때문일 것이다.
참고문헌
① 『고전시가강독』, 한국방송대학교출판부, 최철·송종
|
|
|
복선
④일제 강점기하 하층민의 피폐한 삶의 묘사
⑤의료 시설이 열악했던 당시 사회상에 대한 고발
김 첨지는 아내가 죽었을지도 모른다는 불안감에 떨고 있다. 1
2
1 한국 현대 문학의 흐름
2 가는 길
3 깃발
4 봄은
5 운수 좋은 날
|
|
|
한국오르프연구소. 창의적 음악교육을 위한 Orffpoint. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 오르프의 음악교육론
2. 오르프 음악 지도법
1) 교육 철학
2) 음악교육의 목적 및 목표
3) 교수 방법
3. 오르프 음악 지도법을 활용한 아동음악 프로그램의
|
|
|
한국언어문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 내면적 의미
Ⅲ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 특징
1. 중세적인 보편성의 요소들
2. 고대적인 절대성의 요소들
3. 근대적 특수성의 요
|
|
|
우리들의 생활을 명랑하게 할 수 있다
3. 레크리에이션으로 할 수 있다
4. 남녀노소 누구에게나 적용할 수 있다
5. 사회성을 함양할 수 있다
6. 이상적인 체육의 수단이 된다
7. 집단생활의 훈련이 된다
8. 가장 문화적인 사교방식이 된다
9.
|
|
|
우리 옛 악기 / 대원사 / 1990
한국 고전 악기 해설 / 문교부 / 1959
알기 쉬운 국악개론 / 풍남 / 1994 1. 관악기
(1) 가로 부는 적(笛)
- 대금
- 중금
- 소금
- 당적
- 지
(2) 세로 부는 적
- 소
- 약
- 적
- 통소
- 단소
(3) 세로 부는 피리
- 향
|
|
|
한국교육개발원
정지웅 외(2000), 지역사회학, 서울대학교출판부
황종건(1986), 지역사회와 학교, 계명대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 지역사회학교의 개념
1. 올센
2. 한나와 나스드런의 개념
Ⅲ. 지역사회학교의 특징
Ⅳ. 지역사회학교의
|
|
|
우리 해녀 어디로 가려나
물질을 극성스럽게 치르는 해녀들로서는 지금도 60대 이상의 해녀들 사이에서 이 노래를 어련히 기억하면서 진지하게 부르는 이들이 많다. 우도 출신 강광순 개인의 창작임에도 불구하고 이처럼 민요화하여 구좌읍,
|
|
메뉴펼치기
