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역사인식 비교강의- 정용욱, 도진순 외
2. 전재호 서강대 사회과학연구소 전임연구원 (일송정 1989.10.25)
남북한 민족주의 비교연구: '역사의 이용'을 중심으로 3. 북한의 사상과 역사인식
3. 최광식 고려대 한국사학과 교수 - 세종연구소 북한연
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한국사능력검정시험이 나온다는 이야기를 얼핏 들었다. 이제 와서야 우리가 우리역사를 바로 알자는 취지를 내세우고 나온 것은 좋지만 과연 이것이 잠깐 나왔다 들어가는 것이 될 것인가 아니면 꾸준히 우리가 지켜갈 수 있을 것인가는 우
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역사와 현실』20. 한국역사연구회
이형우, 1997,「우왕의 왕권강화 노력과 그 좌절」, 『역사와 현실』23. 한국역사연구회
강은경, 2000,「고려후기 신돈의 정치개혁과 이상국가」, 『한국사학보』제9호, 한국역사연구회
도현철, 2001,「고려말 사
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역사를 국가주의적인 계보론에서 벗어나, 지역사와 지역문화, 다양한 역사적 사실들을 살피는 더욱 열린 역사교육을 제안했다. 이는 한국 역사학의 발전에 큰 영향을 미치게 되었다.
요약하면 조선상고사에서는 기존의 인식체계는 단군(2333BC
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한국사회학, 2001
◎ 김익렬, 4·3의 진실, 전예원, 1994
◎ 노민영, 잠들지 않는 남도 - 제주도 4·3 항쟁의 기록, 온누리, 1988
◎ 박찬식, 제주4,3사건 관련 행형자료와 형무소 재소자, 제주대학교 탐라문화연구소, 2012
◎ 양정심, 제주4.3항쟁의 기억
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역사해석 문제
3. 고고학적인 접근 - 고구려 문화의 독자성
① 적석총
② 온돌문화
③ 성곽의 비교
4. 고구려는 독립국가인가 중원왕조의 지방정권인가?
① 당대의 금석문에 나타난 고구려인의 천하관
② 수당전쟁을 바라보는 시각
③
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국사에 빠지게 되어서 헤어 나오지 못하고 있다는 생각이 든다. 즉 우물 안 개구리가 되어버린 것이다. 이제는 우리만의 역사가 아니라 세계 속의 한국사를 찾아야 할 때가 아닐까란 생각이 든다. 지금까지 우리만의 역사는 많이 연구하고 성
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조선의 궁궐이었던 창덕궁을 답사하게 되면서 역사를 코앞에서 느낄 수 있다는 말이 무슨 말인지 실감났다.
자료 출처
창덕궁 소책자
http://www.cdg.go.kr/main/main.htm
http://100.naver.com/travelworld/region.php?codestr=1004010202_2_0_0_0_1 조선 궁궐
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한국사연구회, 1984,
김상태, ‘윤치호 일기’, 역사비평사, 2001. 1. 머리말
① 윤치호를 선택한 이유····················1
2. 내용소개
① 내용요약 (종교인으로서의 윤치호)··············2
② 활동상황······
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Ⅰ.들어가며
Ⅱ.정도전의 가계와 활동
1.정도전의 가계
2. 이성계와의 만남, 그리고 조선의 건국!
Ⅲ.정도전의 사상
1.정치 사상
2.경제 사상
3.철학과 윤리 사상
4.배불론
Ⅳ.나오며
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