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시민 양성을 교육의 핵심적 과제로 천명하기에 이르렀다. 민주 시민 교육이 다시 한 번 제대로 그 가치를 인정받고 요청되기 시작한 것은 사회 전반의 민주화를 거역할 수 없게 된 제 6공화국 출범 이후이다.
1980년대 말 한국 사회는 민주화의
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한국의 민주주의는 국민 다수의 열망에도 불구하고 여전히 제한적이고 형식적인 수준에 머무르고 있다. 민주주의로의 이행은 이루어졌으나 그 공고화가 이렇게 지체되고 있는 요인의 하나로 민주주의의 한 지반인 시민사회의 특수성에 주목
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사회민주주의가 중심이 되어야 할 것이다.
6. 참여 민주적 사회 민주주의를 중심으로 한 한국시민 사회 통합의 길
우리 사회의 남북 사이의 여러 갈등 중 가장 크고 심각한 것은 노동-자본 갈등에 바탕을 둔 좌-우, 진보-보수에 따른 이념적 갈
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한국에서는 아직도 NGO에 대한 연구가 극히 초보적인 수준이다. 이러한 모든 일들이 시민사회 인사들로 구성된 대통령직속의 시민사회발전위원회의 주관으로 진행될 필요가 있다.
NGO 현상의 제도화는 정부 뿐아니라 언론, 대학, 기업에서도
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시민의 육성을 위해 사회과의 논쟁 문제 학습은 이제부터 시작해야 하며, 이런 뜻에서 이 시기가 민주 시민 교육을 위해 매우 중요하다고 할 수 있다.
참고문헌
김광식(1999), 한국 NGO : 시민단체, 21세기의 희망인가?, 서울 : 동명사
강대현(2001),
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사회 전체의 발전을 위해 적극적으로 참여하고, 연대하며, 세계적인 시각을 갖춘 시민으로 성장할 필요가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
김강민,박지원,배성준, 「시민사회의 역할과 변화 : 갈등, 입법, 세계화의 관점에서」, 한국시민윤리학회보, 2010
이
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한국교육사상연구회
이남주(2012) : 시민정치의 부상과 정당정치, 역사비평사
이재신(2008) : 시민문화의 형성과 생활세계의 변화, 중앙대학교
장지연(2011) : 시민단체 참여동기의 비교연구, 이화여자대학교
주성수(2011) : 한국시민사회의 영향과
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시민사회는 갈등의 요소들을 구체화하고 세분화하여 토론 할 수 있는 공통분모의 기준과 장을 만들어 주어야 한다.
그러나 한국사회에서 사회갈등 문제를 해결하기 위해서는 제일 먼저 불필요한 이념 갈등이 없어야 한다. 어떤 문제가 되든
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시민사회의 특성만이 아니라 한국사회의 특성이다. 이는 ‘분화와 탈분화가 동시진행’되는 한국사회의 구조에 기인한다. 이런 의미에서 한국 사회의 장기적 전망은 이중적 과제를 포함해야 한다. 그것은 권력의 합리화이며 권력의 하향화
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업재단. pp.16-22.
손연기·한세억(1997). http://www.nca.or.kr/data/journal/1997/2-rp5f.htm.
시민의 신문(1996, 1999). [한국시민사회단체총람1997, 2000]. 서울: 시민의 신문.
심재호(1999). "민간 사회복지전달체계의 재편 : 참여와 계획화, 그리고 네트워킹", 1999년
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