 |
우리나라의 인사고과 연혁과 은행의 인사고과 현황
제1절 우리나라의 인사고과 연혁
제2절 은행의 인사고과
제4장 연구대상
제1절 국민 은행 기업의 인사고과
제5장 국민은행 인사고과 문제점 진단 및 개선방안
제1절 인사
|
|
|
우리나라 지역축제의 성과 및 만족도 평가에 관한 연구 ”, 강원대학교 대학원 박사학위논문, 2006
박호표 외, “문화관광축제의 평가속성에 관한 연구”, 「관광정책학연구」, 제9권 1호, 2003.
송태갑, “향토축제를 활용한 지역활성화 방안”,
|
|
|
라고 설명한 바 있다. 여기서 흥미로운 점은 복원된 청계천이 청계천 일대 재개발을 위한 인프라로 간주되고 있다는 점이다. 하천 의미지는 기존의 역할, 하수 및 홍수시 우리의 배제에 추가하여 지역개발의 핵심소재로 등장하고 역사와 전통
|
|
|
라질 위기에 처한 마을, 오래된 마을, 혹은 옛것이라고 해서 전통의 것으로만 여겨서는 안된다. 그러한 것을 바탕으로 앞으로 나아가야 할 방향을 찾아내야 한다. ‘溫故知新’이란 말이 있다. 우리는 오래된 마을을 기록으로 남기고 그 기록
|
|
|
한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤
|
|
|
라 다양하게 맞추는 것”을 뜻하는 것으로, 정신적인 것과 실제적인 것이 있다. 정신적인 적용에는 교리적인 것과 교정적인 것이 있다. 실제적인 적용은 삶과 행위를 고려한 것이다. 적용의 대상은 (1) 무식하고 배움을 받을 수 없는 불신자, (2
|
|
|
한국주택학회, 2002. 12
3. 저널
교통개발연구원, 교통계동향언론보도, 2004. 6. 1
김철규, \"사이버 공간의 사회적 세계와 사회과학의 과제\", 「한국사회」제1집, pp133∼154, 1998
김혁, 「거품에 흘려 상투 잡을라 : 강남권 아파트 값 이상 폭등, 강북
|
|
|
라이벌로 본 리더십 비교
1. 서바이벌 리더십 24
2. 감성 리더십과 카리스마 리더십 29
3. 강호동의 솔선수범 리더십과 유재석의 상호융과화 리더십 31
제 3절 리더가 갖추어야 할 기본 자질(덕목) 33
제 4장 결론
제1절 결론 도출 39
|
|
|
우리민족이 개척해 나갈 수 있다는 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
<1920년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정
|
|
|
기존 전자 매체와의 차이점
3) 공간성과 시간성의 변화
4) 프레임과 시점 개념변화
5) 콜라주 기법의 활용
6) 하이퍼 리얼리티의 구현
7) 시뮬라시옹
8) 전통적 의미의 영화개념 변화
3. 디지털에 대한 이론가들의 견해
|
|
메뉴펼치기
