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한 시론, 백제연구 제 27집, 충남대학교백제연구소, 1997
* 목포대학교박물관, 나주시의 문화유적, 1999
* 박태호, 세계묘지문화기행, 서울 : 서해문집
* 박진섭, 환경과 전통, 그리고 장묘문화
* 선진국 장묘시설제도 비교연구, 경기도, 2001
* 전남
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한 태도가 그대로 광고에 대한 태도에까지 이어진다는 전이 효과가 인터넷 상에서도 적용되고 있음을 보여주고 있다.
참고문헌
김재휘 외(2009), 광고심리학, 커뮤니케이션북스.
김병희, 한상필(2012) “광고의 새로운 개념 재적립을 위한 시론,
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한국민신론, 일조각, 1975
4. 조동일, 한국문학사상시론, 지식산업사, 1978
5. 강동엽, 치웅, 김의숙, 이경수, 한국고전문학의 이해와 분석, 북스일, 2001
6. 이강엽, 강의실 밖 고전여행1, 평민사, 1998
7. 교육부, 국어생활국어2-1 교사용 지도서 <‘
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한국언론학보』. Vol.56. No.3, 5~27p.
김의숙, 이창식 (2005).『문화콘텐츠와 스토리텔링』. 서울: 역락.
김정희 (2014). 『스토리텔링이란 무엇인가』. 서울: 커뮤니케이션북스.
김준오 (2005). 『시론』. 삼지원.
김진옥 (2011). 리얼리티 프로그램이 지
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한국의 불교사상』, 동국대출판부, 1997.
김경복. 『한국 아나키즘시와 생태학적 유토피아』, 다운샘, 1999.
김병택, 『한국근대시론연구』, 민지사, 1988.
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『한국현대시론의 탐색과 비평』. 제주대출판부,
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한 정선군 관광상품 개발 연구, 강원발전연구원, 2005.
이주현, FIT 여행자를 위한 상호관계성 여행 가이드에 관한 연구, 홍익대학교 대학원 논문, 2007.
인태정, 한국 문화관광 연구의 현황과 사회학적 시론, 경제와 사회, 2009.
인태정, 포스트모
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한다. 우리는 이것을 의식적 유형, 혹은 신화적 구조라고 부른다. 이승훈, 『시론』, 고려원, 1997, p165.
상징적 이미지는 역사적 뿌리와 정신적 깊이를 함축하는 이미지에서 나타난다.
상징적 심상의 기본개념을 정립하기 위해서는 당연히 상징
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한 제언 (본문 인용)
디지털타임스 - [DT시론] IT소비문화 도약대로 삼을 때
동아일보 - [커버스토리]오! 지름신께서 강림하셨도다 (본문 인용)
한겨레 - 네티즌 86% 한달 한번 이상 '지름신' 강림 (본문 인용)
미디어오늘 - 지름신 유혹하는 인터넷
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한 시론, 책세상
크리스틴 케닐리(2009) 언어의 진화 : 최초의 언어를 찾아서, 알마
안기수(2013) 언어학의 이해, 민음사
전정례(2002) 언어와 문화, 박이정
김형주(2004) 훈민정음과 문자론, 역락
세계문자연구회(1999) 세계의 문자, 범우사
조두상(1999
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한 시론, 책세상
크리스틴 케닐리(2009) 언어의 진화 : 최초의 언어를 찾아서, 알마
안기수(2013) 언어학의 이해, 민음사
전정례(2002) 언어와 문화, 박이정
김형주(2004) 훈민정음과 문자론, 역락
세계문자연구회(1999) 세계의 문자, 범우사
조두상(1999
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