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기의 크기가 작아지고 모양은 보다 정교해졌음
- 중략 - 제1장 선사시대의 문화
제2장 고분
제3장 사찰과 사찰 건축
제4장 불상과 법당
제5장 고려시대까지의 궁궐
제6장 조선시대 궁궐 이해
제7장 대한제국과 경운궁
제8장 한옥과 마을
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기의 크기가 작아지고 모양은 보다 정교해졌음
- 중략 - 제1장 선사시대의 문화
제2장 고분
제3장 사찰과 사찰 건축
제4장 불상과 법당
제5장 고려시대까지의 궁궐
제6장 조선시대 궁궐 이해
제7장 대한제국과 경운궁
제8장 한옥과 마을
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한옥마을과 서촌 한옥마을)
4. 여행 세 번째 날 - 현대의 기술로 세워진 오늘날 건축물들
(63시티, 예술의 전당)
5. 여행 마지막 날 - 현대의 아름다운 건축 구조물들
(공간사옥, 웰콤시티, 경동교회)
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한옥마을의 조성과 사회적 의미
2) 새로운 도시주택유형으로 정착
3) 전통의 공간으로서 외부와 상징적인 경계를 통해 구분
4) 젠트리피케이션(Gentrification) 현상
Ⅲ. 더 나은 삶을 모색할 수 있기 위한 사회적 대안과 실천들
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한옥 거주자의 생활상 불편 등 불이익에 대하여 세제상의 혜택 만으로는 불만족
□창의적이고 지속적이며 통일적인 디자인과 컨트롤 기능이 부재
□수동적인 문화보존 및 문화소비 중심의 한계
Ⅴ. 결어: 보존과 활성화를 위한 시사점
-지역
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기와집처럼 한옥에서 지냈고, 요새는 아파트나 연립주택과 같은 곳에서 삽니다.
5분
※판서계획
단원: 3. 고장의 생활과 변화
○학습목표
다양한 활동을 통해 의식주 생활의 변화를 정리,적용할 수 있다.
○학습활동 안내
ㆍ활동1: 뽀로로의 부
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한옥들이 1990년경 재개발로 인해서 없어진 금호동 마지막 한옥일 것이다.
<1974년 금호동 무쇠막>
우측에 보이는 유수지는 어린이들에게 겨울철 스케이트 장으로 인기였다고 한다. 용비교 진입로에 톨게이트가 있었던 것은 처음 알게 되었
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기피기' 홍대 벽돌집 뒤 ☎ 336 - 8941 / 홍대 정문 근처 )
- 피자 삼겹살 ( ☎ 02-664-7889 / 부천시 원미고등학교 후문 )
150 소문의 진상
- 한옥집(김치찜) ☎02-362-8653 서대문 로터리 하나은행 뒤편
- 와사비(김치삼겹살찜) ☎02-595-9276 강남역 6번 출구,
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기에 더욱 그러하다.
Ⅶ. 한국미술(우리나라미술)의 생활미술
1. 주칠 3층장
조선시대 여인들이 옷을 넣어 두던 가구이다. 안정된 비례와 화려한 색이 주는 장식성에서, 미술을 실생활에서 적극적으로 활용하였음을 알려 준다.
2. 한옥의 대문
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기”에서 ‘10대조의 고성’이라고 한 것처럼 꽤나 큰 한옥이었던 모양이다. 본채에 행랑채와 사랑채까지 딸린 300여 평의 넓은 집이었다는 것이다. 하지만 이 집의 옛 모습은 하나도 남아 있지 않다. 광화문에서 사직터널 쪽으로 꺾어 300미터
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