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개념
가) 인간관
나) 비합리적 신념
다) 인지, 정서, 행동치료와 성격론
라) A-B-C-D-E 모형
II. 상담과정
가) 상담의 목표
나) 상담자의 기능과 역할
다) 상담자와 내담자와의 관계
III. 상담기법
가) 인지적 기법
나) 정서적 기법
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주의 根原이 무엇인가\" 하는 가장 근본적이고, 궁극적인 문제에 대한 학문적 활동에서 시작-> 지역적으로 그리스 본토가 아니라 지중해의 동쪽 소아시아연안에 있는 밀레토스(Miletos)에서 시작
참고문헌
* 김성환(2008), 17세기 자연 철학, 그
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합리주의적 모더니즘적 세계관에 한계가 발생하는 것이며 이를 통해 목적론적 세계관을 비판하는 것이다. 이는 가능성을 중시하는 비합리주의적 경향이 발생(니체의 생철학,·실존철,학·포스트모더니즘 사상 등)하면서 현실적인 것은 풍부
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개념
3) 고대의 자연법 개념
4) 중세의 자연법 개념
5) 근대의 자연법 개념
6) 자연법의 실천적 기능
(1) 실정법의 정당성 척도
(2) 자연법과 혁명
(3) 자연법과 저항권
7) 여러 모습의 자연법론
(1) 합리적 자연법과 비합리적 자연법
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개념이 주로 인지적이므로 지적 능력이 낮은 내담자의 경우 부적합한 한계를 지니며 용어가 많으며 의미가 모호하여 설명이 다양하다
Ⅳ. 참고문헌
장학표,신경일 저) 상담과 심리치료의 이론 및 실제-교육과학사(1996년)
박경애 저) 상담의 주
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3. 피평정자들의 자신에 대한 관대화 경향
제 2 절 특수상황론적 원인
1. 평등주의적 공평성 의식
2. 온정주의의 팽배
3. 평정자의 책임의식의 결여
4. 근평 결과의 비밀 보장의 취약성
5. 근무성적의 개념에 관한 합리적 인식의 부족
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2. 짐멜의 이론을 통해 살펴 본 원인
Ⅵ. 대안 모색
1. 기존연구검토
2. 경제 환원주의의 극복방안
(1) 비의도적 환원
1)일상적 환원
2)우발적 환원
(2)의도적 환원
1)과시적 환원
2)계산적 환원
Ⅵ. 결론
◈ 참 고 문 헌 ◈
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철학사사연구회 논전사분과,『현대중국의 모색』, 동녘, 1992.
황희경,「철저재건론자들의 중국문화 탐색-김관도와 감양을 중심으로」,『시대와 철학』3권, 한국철학사상연구회, 1992. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 시스템이론의 개념 및 특징
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북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당 선언, 마르크스 · 엥겔스 저작선, 1988 * 주체사상의 이론적 체계
Ⅰ. 주체사상의 근본원리
1. 철학적 원리
2. 사회역사원리
3. 지도적 원칙
Ⅱ. 주체사상과 민족주의
* 참고문헌
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. 박석돈, 「노인복지론」, 삼우사, 2006, pp. 207-211. 1. 의료보장의 개념
2. 의료보장의 필요성
3. 노인의료보장의 정책원리
4. 우리나라의 의료보장제도
5. 외국의 의료보장정책
6. 노인의료보장정책의 문제점
7. 노인의료보장정책의 과제
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