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제망매가>의 시적 형성과 의미」,『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
국어국문학회 편, 『신라가요 연구』, 정음문화사, 1979.
김수경, 「향가에 나타난 죽음 인식의 두 양상」, 『이화어문논집』11집,
이화여대 한국어문학연구소, 1990.
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신라향가론, 부산대학교 출판부, 1999
화경고전문학연구회, 향가문학연구, 일지사, 1993
나경수, 향가문학론과 작품연구, 집문당, 1995
김승찬, 향가문학론, 새문사, 1986
한국문학개론편찬위원회, 한국문학개론, 혜진서관, 1991
김학동, 박노준, 성
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향가는 사람들의 마음을 움직이게 한다. 이것은 현대에도 마찬가지이다. 가만히 앉아 향가 한 수를 음미하고 있자면 저절로 신라인의 풍류에 젖어드는 느낌을 받을 수 있다. 이렇듯 향가는 조용하지만 가장 깊고 큰 울림의 힘을 가지고 있다.
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향가에 나타난 사상적 배경
- 불교관을 중심으로
목차
序
(1) 불교의 유입
(2) 신라 불교의 특징
本
(1) 풍요
(2) 도솔가
(3) 안민가
(4) 제망매가
(5) 원왕생가
(6) 도천수대비가
(7) 찬기파랑가
(8) 혜성가
(9) 우적가
結 1.서
(1) 불교의 유입
(2)
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, 『신라시가의 연구』,형설출판사, 1985.
김정주, 『신라향가 연구』,조선대학교출판부, 2003.
김진국, 『향가의 해석학적 연구』,예림기획, 2003.
이완형, 「고전문학: 제망매가의 만가적 성격 고찰」, (한국언어문학회 한국언어문학, 2000).
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향가를 지어 제사를 지냈다. 추도적이고 애상적인 성격과 함께 불교의 윤회사상이 드러나는 등 종교적인 성격을 함께 지니고 있다. 그리고 나는 <헌화가>역시 불교적인 성격을 띠고 있다고 생각한다. 겉으로 드러나는 것만 보자면 신라의
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처용가」, 『한글한자문화』, 전국한자교육추진총연합회.
정은미(1989), 「처용가의 무가적 성격고찰」,『사림어문연구』, 사림어문학회.
최용수(1994), 「<처용가>에 대하여」, 『배달말』, 배달말협회.
황패강(1991), 「처용가의 미의식」
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어려운 한자 정리
(1) 향찰의 차자 방법
(2) 향가에서 해독이 어려운 한자
Ⅲ. 향가 해독의 실제
(1) 서동요(薯童謠)
(2) 원왕생가 (願往生歌)
(3) 제망매가 (祭亡妹歌)
(4) 찬기파랑가 (讚耆婆郞歌)
(5) 처용가(處容歌)
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향가의 의미고찰 및 적용
1. 향가의 개념
2. 현전 향가 25수의 적용
1)서동요
2) 풍요
3)헌화가
4)도솔가
5)모죽지랑가
6)처용가
7)혜성가
8)원앙생가
9)원가
10)제망매가
11)안민가
12)찬기파랑가
13)천수대비가
14)우적가
15)보현십원
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제망매가 (祭亡妹歌) 11
10)안민가 (安民歌) 12
11)찬기파랑가 (讚耆婆郞歌) 14
12)도천수관음가 (禱千手觀音歌) 14
13)우적가 (遇賊歌) 15
14)처용가 (處容歌) 16
2. 향가의 작가 문제 18
1) 작가가 설화적 인물이라는 설 19
2) 원문해석의 차이에서
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