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고려가요의 연구」, 신아사, 1980.
최용수, 「고려가요연구」, 계명문화사, 1993.
윤성현, 「속요의 아름다움」, 태학사 , 2007.
최철,「고려국어가요의 해석」,연세대학교 출판부 , 1996.
강명혜, 「고려속요·사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002
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해석해야 옳을 것이냐는 것이다. 김사엽은 수백년을 경과한 작품이 보존되어 있음이 발견된다고 하였으나 구체적으로 어떠한 작품인지를 명시하지 않아 알 수 없다. 김사엽, 앞의 책, 333쪽
이재수는 그가 수집한 597편 중에서 경북대본(慶北大
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고려하여 정책적 대안으로 활용함으로써 우리나라의 한류관광이 지속화 될 수 있는 계기가 되었으면 한다.
<참고문헌>
<논문 및 보고서>
김명희, “한류가 한국관광지 이미지 및 관광객 만족에 미치는 영향 -일본인을 대상으로-”,
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고려가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민
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가요
바깥놀이
(대체활동)
(11:00 ~ 11:40)
(바깥놀이) 매미소리가 나는 곳을 찾아요
(실내대체) 여름 과일을 완성해요
- 날씨와 영아의 건강상태, 흥미를 고려하여 바깥놀이를 진행한다.
- 바깥놀이가 어려울 경우 대체활동을 진행한다.
손씻기 및
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