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작가정신의 대두 -------------------- 5
5. 1980년대 이후 현대의 일본영화 ----------------------- 6
< 일본 영화문화의 기본 성격 >
6. 일본의 영상산업 구조 ------------------------------- 7
Ⅲ. 결 론
◉ 고 찰 ------------------------------------ 8 ~ 9
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작가론』, 솔, 1996
김윤식, 『임화연구』, 문학사상사, 1989
김윤식, 『한국 근대 소설사 연구』, 을유문화사, 1986
김윤식, 한국 근대문학 사상사. 한길사, 1984
김윤식, 「조연현론」, 서울대학교, 산청어문 23, 1994
김윤식, 『우리 소설과의 대화』
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론
영국에서 가장 진보적인 건축가 중 한사람으로 손꼽히는 노만 포스터는 현대의 테크놀로지를 이용하여 자원과 에너지 절약을 위한 건축을 실현하는 작가이다. 그가 설계한 건물의 왼관은 단지 외형미나 기능적 필요에만 근거하지 않으며,
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하겠다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신소설에 나타난 신교육 사상
2.「홍도화(紅桃花)」와「목단화(牧丹花)」의 서사구조에 나타난 여성의 자아 각성
3.「홍도화(紅桃花)」와「목단화(牧丹花)」에 나타난 여성 인물의 성격
Ⅲ. 결 론
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비극, 단국대학교출판부, 1998 1. 서 론
1. 문제 제기
2. 연구 방향 및 방법
Ⅱ. 「오이디푸스왕」분석
1. piece나누기
2. 구조 분석
3. 인물분석
4. 중심사상
5. 작가 연구
6. 희랍 비극의 특성
Ⅲ. 결 론
<참고문헌>
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현대미술의 기원, 시공사
이태호(1996), 조선 후기회화의 사실정신, 학고재
朴銀順(1997), 金剛山圖 연구, 일지사
유홍준(1998), 조선시대 화론 연구, 학고재
허영환(1978), 謙齋 鄭敾, 열화당
金潤洙(1978), 印象主義 土着化의 旗手, 季刊美術, 35-40, N.
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론
2.1 존재의 상실감
2.1.1 안개
2.1.1.1 안개 전문
2.1.1.2 안개에 대한 해석
2.1.1.2.1 문명 비판적인 견해
2.1.1.2.2 존재의 상실감을 바탕으로 한 해석
2.1.2 엄마 걱정
2.1.2.1 엄마 걱정 전문
2.1.2.2 기형도의 엄마 걱정과 박재삼의 추억에서 비교
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작가 중심이란 생각이 들 정도로 난잡하였다. 한마디로 치자면, 작가에게 이끌려가는 기분이 들었다. 걺에도 내가 이 책을 흥미로워하는 이유는, 책 내용 안에 생각할 꺼리가 많았기 때문이다. 이것에 대해 이야기하자면, 이 책의 줄거리를 먼
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론할 수는 없다. 그 대신 이 문제를 직접·간접으로 다룬 현대소설 한 편을 먼저 살펴보기로 한다. 움베르토 에코의 장편 <장미의 이름>이 그것으로, 여기에서 작가는 웃음을 금기시한 기독교의 전통을 본격적으로 문제삼아 이데올로기 비
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현대를 살아가고 있는 우리에게도 시사하는 점이 있다고 생각한다. I. 서 론: Charles Dickens의 작품 세계
II. 본 론: 도시화에 따른 변화, 적응 그리고 성장
1. 열등감 인식과 기회의 땅 런던에 대한 동경
2. 런던에 대한 관찰과 적응
3. 귀
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