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90년대의 모습은 대중문화 속에서 살아가는 소외된 현대인의 모습이라고 볼 것이다. 그리고 이제 그 눈은 2000년대를 바라보는 시선으로 새롭게 탈바꿈할 것이다.
【작가 연혁】
▶ 1968. 강원도 화천 출생. 본적은 경북 고령.
▷ 1986. 연세대학교
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김영하론」,『내일을 여는 작가』, 2004. 가을.
서영채,「질주하는 아이러니」,『문학동네』, 2003. 겨울.
신영철,「당신X, 그것은 에티카-김영하, 백민석, 배수아의 소설과 윤리의 지형학」,2005.
오양진,「거울아, 거울아-김영하론」,『문예중앙
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론
Ⅰ. 몸담론 (나는 나를 파괴할 권리가 있다, 도마뱀)
Ⅱ. 나르시시즘 (호출), (거울에 대한 명상)
Ⅲ. 일상속의 허구 (엘리베이터.... ,당신의 나무)
Ⅳ. 메타소설 (아랑은 왜?)
ꊴ 정리하기
ꊵ 부록; 김영하에 대한 평가, 나르시
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작가론」김윤식, 솔출판사
「한국 소설사」김윤식, 정호옹, 예하
「김원일론-긴장의 인간학, 그 분광」한국현대작가연구, 문학사상사
「사랑하는 자는 괴로움을 안다」김원일, 문이당
「현대소설의 이해」, 김진기.이명희. 조미숙 공저, 보
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현대적 일상의 강박성, 이율배반성을 이율배반적인 형식으로 드러내는 장치라 할 수 있다. 닫힘을 전제로 한 열림, 열림을 통한 닫힘의 이중적 구조는 바로 일상적 자아가 반성한 자기 내면이기 때문이다. 이런 점에서 서울로 다시 돌아올 수
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