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인간을 널리 이롭게 한다는 홍익인간의 이념이어서 그 신화적 보편성과 가치가 높다. 이 작품은 후대로 전승되면서 민족공동체의 결속에 기여했을 뿐만 아니라, 후대 문학에도 큰 영향을 끼쳤다. 1. 한국사학이 유형과 역사관
2. 한민족
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단군고기는 거짓이 아니며 단군왕검이 우리 한민족의 시조이자 뿌리라는 것은 변하지 않고 바뀌지도 않을것이다. 1.신화의 주인공 단군.
2.단군고기의 내용과 설명.
3.단군신화에 대한 학설.
4.단군왕검의 업적과 나의 생각.
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찾아서
1. 단군 치국(治國)의 터 소도(蘇塗)
2. 소도(蘇塗)의 가르침 천경신고(天經神誥)
1) 천부경(天符經)
2) 삼일신고(三一神誥)
3. 단군정신의 요약
1) 생명나무 사상
2) 만민평등 사상
3) 기타
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사상을 고려하여 과학적으로 분석할 경우 고대사에 대한 인식의 폭을 넓히는 데 일정한 기여를 할 수 있을 것이다. 단군신화에 대한 무비판적으로 비과학적인 접근은 좁게는 고조선을 포함한 우리나라 고대사에 대한 이해를 왜곡시키는 것이
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통일신라)
…………………………………
1
1) 사회적·사상적 배경
…………………………………
1
2) 비황(備荒) / 창(創) 제도
…………………………………
2
3) 구황(救荒) / 견감( 減) 제도
…………………………………
3
4) 환과고독(鰥寡孤獨)
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사상을 품고 있으며 인격의 완성을 향하여 부단히 정진하는데 그 의미가 있는 것이다.
따라서 태권도는 내면적 정신세계에 흐르고 있는 홍익인간, 평화정신, 정의를 수호하는 결백정신 및 투철한 책임감 등을 하얀 도복 안에 품고 한민족의
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민족의 지배에 따른 백성들의 고통과 참담한 사회 상황을 목격한 일연은, 백성들에게 구원의 희망을 가지게 하는 것이 무엇보다도 시급한 일임을 깨달았다.
모의기말고사
1. ㉠ 혈연 ㉡ 지연
2. ④
3. ④
4. 홍익인간
5. ②
6. ②
7. ⑤
8. ④
9. ③
1
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인간관
1) 유교의 인
2) 유교의 인간관
(2) 불교의 인간관
1) 불교의 자비
2) 불교의 인간관
(3) 도교의 인간관
1) 도교의 도
2) 도교의 인간관
3. 한국 고유사상의 인간관
(1) 건국신화의 인본주의적 인간관
1) 건국신화
2) 홍익인간의 인본
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홍익대학교 대학원 박사학위논문.
이장호(1995). 상담면접의 기초. 중앙적성출판사.
이형득(1994). 청소년상담을 위한 상담학의 과제와 전망. 청소년상담연구.
조옥진(2005). 영성과 심리상담. 가톨릭출판사.
-----(1998). 인간성 회복과 상담. 한국천
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교육사상사, 양서원
서석남 역(1995), 프뢰벨 인간교육, 이서원
오트프리트 회폐, 철학의 거장들3 근세편Ⅱ, 한길사
이영자·허영부, 교육철학 및 교육사, 홍익출판사
정영근, Friedrich Froebel의 교육이론에 관한 고찰, 연세대학교 대학원 교육학과
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