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문화융합이 아니라, 각각 문화의 고유한 특성이 살아있는 상태에서 제3의 문화가 창조되었을 때, 그것이 진정한 의미에서 동서양의 문화융합이라고 할 수 있다. 게다가 이러한 문화가 보편성과 다양성을 동시에 지니고, 즉 대중의 사랑을 받
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서의 대중문화 현상 또한 자본주의 방식에 입각한 나머지 인간의 본질을 왜곡시키고 있다는 점에서 그들이 문화 산업이라 명명한 것들에 대한 비판을 가하게 되는 것이다. 프랑크푸르트학파의 비판이론이 비록 현실의 문제를 철학적이고 사
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문화재단, 2009.
아즈마 히로키, 이은미 역, 동물화 하는 포스트모던, 문학동네, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 모더니즘 미술이란?
2. 팝아트의 주요 미술 형식
1) 대중 이미지의 차용
2) 이미지의 복제
3) 일상적 오브제의 차용
4) 노스텔지
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대중매체와 사회, 양지
▷ 존 톰린슨, 강대인 역(1994), 문화 제국주의, 나남출판
▷ 최영묵, 방송 미디어의 여성차별 해소를 위한 제도 개선 방향, 한국방송 진흥원 기획팀장 Ⅰ. 매스미디어(대중매체)의 기능
1. 정보제공(환경 감시 기능)
2
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. ‘인간과 사회’ 교재 제15장 (커뮤니케이션, 문화, 대중매체)을 읽은 후, 대중매체의 효과에 대해서 정리
1) 대중매체의 강력한 영향력
2) 대중매체 효과에 대한 다양한 이론들
2. 교재에서의 대중매체 효과에 대한 이
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서각, 1986.
푸코, 미셸 저, 이규현 외 역 《성의 역사》1, 2, 3, 나남, 1990, 1992.
프리스, 사이먼 저, 권영성, 김공수 역, 《록 음악의 사회학 - 사운드의 힘》, 한나래, 1995. I. 시작하며
II. 1960년대 록 음악: 반문명, 반상업성, 성 해방
III. 1970
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서도 기술적인 면에만 치중해왔던 경향이 있다. 에코 패션이 대두된 원인은 환경오염의 심화였고, 환경오염은 산업혁명과 대량생산, 도시화에 의해 나타난 것이었다. 이 산업혁명은 ‘인간이 자연을 지배한다’고 보는 서양의 자연관으로부
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철학연구.2010
미셸 푸코의 페이스북 : http://ko-kr.facebook.com/mfoucault Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 미셸 푸코의 문화사
1. 푸코의 역사 접근 방법
2. 권력과 제도
3. 몸과 섹슈얼리티
4. 푸코 이론의 수용과 비판
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
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문화
2. 청소년 성문화와 관련된 사회ㆍ문화적 환경
1)한국사회의 이중적ㆍ가부장적 성문화
(1) 가부장제와 자본주의
(2)한국사회의 이중적ㆍ가부장적 성문화
2)입시위주의 교육문화
3)적절한 성교육의 부재
4)대중매체 및 음란물
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사회학』, 박영사, 2008
3. 한완상, 『인간과 사회』, 한국 방송통신대학교 출판부, 2008
4. 전경갑, 『현대사회학의 이론』, 한길사, 1997
5. 김형수, 『전공 사회(인간과사회)』,형설출판사, 2008
6. 김태헌 외, 『고등학교 사회문화 지도서』, 금성출
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