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1920년대에 허난 성 안양에서 도읍지였던 은허가 발굴되어 세상을 놀라게 함
④ 갑골문은 우주의 지배자인 상제의 뜻을 묻기 위한 의도로 제작된 것인데 이를 통해 상나라가 정치와종교가 합일된 제정일치 사회였음을 알 수 있음
⑤ 기원적 11
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동아시아의 개발독재자들의 모습을 볼 수 있다. 덩은 경제개혁에 대한 일관된 지지에도 불구하고 정치개혁에 대해서는 언제나 단호한 모습을 보였다.
조지 슐츠 미 국무장관에게 밝힌 개혁파와 보수파에 대한 그의 생각은 이러한 입장을 단
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동아시아의 개발독재자들의 모습을 볼 수 있다. 덩은 경제개혁에 대한 일관된 지지에도 불구하고 정치개혁에 대해서는 언제나 단호한 모습을 보였다.
조지 슐츠 미 국무장관에게 밝힌 개혁파와 보수파에 대한 그의 생각은 이러한 입장을 단
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동아시아나 이슬람 등 비서구 국가들의 모습은 판이하게 다르다. 여기저기에서 독립하여 조금씩 경제적 자립을 하고 꾸준하면서도 급속한 경제 성장을 하고 있는 비서구 국가들의 힘이 조금씩 커지면서 비서구 국가들의 문화가 점점 부각되
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동아시아인으로써 지나치게 경영학이 미국의 것에 치중되어 있고 우리의 전통적 자원의 탐구에 대해 배제하고 있지 않는가 하는 생각이 든다. (국내 경영학계의 대부분의 유력한 교수진이 미국유학 출신이라는 점에 기인하고 있기는 하지만.
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동아시아에서 전쟁을 일으키지 않을 것이라는 확신이 있었기 때문이었다.
미일대립과정에서 나타나는 양국의 오인은 전쟁이 발발하는 곳에는 언제나 오해가 있을을 입증한다. 일본은 전통주의학자들의 견해처럼 군부의 비합리적인 정책결
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대성당 및 수도원, 마요르 광장, 리마 대성당, 산토도밍고 대성당 및 수도원과 같은 종교 건축물이 포함되어 있다. 16~17세기에 세워진 교회들은 지하묘지와 연결되어 있으며, 그중 산프란시스코 대성당 및 수도원의 지하묘지가 특히 유명하다.
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동아시아
Ⅱ. 도교의 분류
Ⅲ. 네 가지 측면으로 나누어 해설한 도교
1. 교학적 측면
2. 방술적 측면
3. 의술적 측면
4. 윤리적 측면
Ⅳ. 도교의 종파
Ⅴ. 도교의 신들
Ⅵ. 비밀결사
1. 하얀 연근 : 백련교
2. 붉은 연꽃 : 홍방
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1920년대의 단순한 경제적 투쟁을 일제의 식민지 지배에 저항하는 정치적 성격의 운동으로 발전시켰다.
118. ④
㉮는 러시아의 연해주 지역으로, 19세기 중반에 중국으로부터 할양받으면서 러시아에 있어서 동아시아의 중요 지역으로 부상하였
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, 역사비평사, 1993. 1. 머리말
2. 내용소개(1920년대를 중점으로)
1) 인물소개
2) 내용요약
3) 저자소개
3. 내용비평
1) 주요활동 및 해석
2) 그의 활동노선평가
4. 1930년대 이후 최린의 행적
5. 결론
6. 참고문헌
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