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소설이 등장하였으며 1920년대는 자유시의 출발기로서 다수 동인지가 나타나고 본격적인 자유시가 등장한 시기이다. 1930년대는 문학의 황금기로 다양한 시파의 등장과 예술성 높은 시가 구현되었고. 1940년대는 문학의 암흑기로 저항과 참회의
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1930년대 시문학파의 특성을 인식하고 그 위에서 시의 표정을 건강하고 밝게 나타냈다는 점에서 한단계 전진한 것으로 볼 수 있다. 이와 같은 맥락에서 현대시를 발전시키는 데 기여해 왔다고 할 것이다. 민족정서, 시어로서의 우리 말의 중요
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운동적 차원의 비평이라기보다는 학문적 차원의 ‘강단비평’의 성격을 지닌다.
이 도입되기도 함.
해방 이후 - 문학이 정치적 사회적 혼란과 궤도를 같이 하면서 특정의 주류적 문학이론이 정착되지 못하고 다양한 주장의 범람으로 표류하
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운동이 있었고 전국 방방곡곡에서 한민족은 독립을 외치었다. 그런데 일제는 그 후 민족분열정책을 도모하여 공작?회유를 통하여 많은 민족지도자들을 전향?변절시켰다. 이때 넘어간 지도자들이 최린?최남선?이광수?윤치호?이갑성 같은 자들
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, 희곡에서 조우를 들 수 있다.
본명: 서경춘 (舒慶春) 아호(雅號) : 사예(舍豫) 필명: 노사(老舍)
만주족 출신
1899년 2월3일 북경 출생
1917년 북경사범학교 졸업, 이후 교사로 재직
1919년 5.4신문화운동 때 백화(白話)로 글을 쓰기 시작
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운동’을 실천하는 장이었으며, 한국 아동문학의 발전에도 기여했다.23)
또한 서양의 감리교 선교사들에 의해 1921년 개관한 태화사회관은 아동보건과 사회사업을 전개하였다.
1930년대에 들어서면서부터 각 지방에 보육원을 비롯한 사회복지
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년대 문학
1920년대
1930년대=현실비판, 좌절의 세월
반체제 문학
위항(여항)문학
판소리 기원
60년대 문학
70년대 문학
페미니즘
포스트 모더니즘
- 한국 문학의 기원과 본질
1. 문학의 정의
2. 문학의 기원(발생배경)
3. 문학의 본질
4.
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운동’을 실천하는 장이었으며, 한국 아동문학의 발전에도 기여했다.23)
또한 서양의 감리교 선교사들에 의해 1921년 개관한 태화사회관은 아동보건과 사회사업을 전개하였다.
1930년대에 들어서면서부터 각 지방에 보육원을 비롯한 사회복지
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운동이 인간의 행복을 저해하는 불합리에 대한 투쟁이었고, 이성의 이름으로 진행된 비이성에 대한 항의였다면, 계몽주의 정신은 18세기의 부르주아 이데올로기에만 여전히 갇혀 있는 정신이 아니라, 오늘날에도 여전히 유효하며 절실히 필
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년대 ----------------------------- 6
2) 1920년대 ----------------------------- 7
3) 1930년대 ----------------------------- 9
4) 1940년대 ----------------------------- 13
5) 1950년대 ----------------------------- 15
3. 결론
1) 실천으로서의 문학사 연구 ----------------- 1
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