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작가연맹과 문예대중화
제8강 문예계의 이념논쟁
제9강 1930년대 문학의 장작성과
제10강 항전문예와 민족형식론
제11강 연안문예강화와 사회주의현실주의
제12강 중화인민공화국의 건국과 문예계의 변화
제13강 1950년대의 문예계
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문학사』 (주)민음사 1996
한용환 『소설학 사전』 문예출판사 1999
윤병로 외, 『현대소설론』 한국방송통신대학 1988
최기영 『안국선의 생애와 계몽사상』 한국학보 63∼64호 1991
최원식 『한국근대소설론』 창작과 비평사 1986
문학사와 비평
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문학사적인 의의를 살펴보고 있다. 최용수, 앞의 책.
이처럼 <상대별곡>은 개별 작품론이 거의 없고 대개는 경기체가를 다루는 연구에 단편적으로 언급되었을 뿐이다. 곧 조선초기 경기체가의 작자층과 관련하여 신흥사대부층이 조선의
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극의 집필에 몰두
- 오영진 : 민속적 소재를 자주 차용하면서 전통적인 희극 정신을 살리는 데 힘써 한국인의 해학과 풍자를 잘 표현한 것으로 평가
- 채만식 : 회상 기법을 동원, 무대의 현재화를 가능하게 함 한국 현대 문학사 요약 정리
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물질적인 것에만 가치를 두고 부끄러움을 잊고 사는 사람들에게 물질적인 것만이 다가 아님을 말해주는 것 같았다. 그래서 나 자신 또한 물질적인 것을 1. 작가의 생애
2. 1970년대 문학사 경향
3. 작품의 소개
4. 감상평
<참고문헌>
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문학 1997년 여름호
4. 이선옥, 「반여성주의의 도그마, 이문열」-실천문학 1997년 가을호
5. 강준만, 「우리들의 일그러진 이문열 - ‘시대와의 간통’을 저지른 ‘문화권력’」
-인물과 사상 3권 1997년 8월호 1. 서론
1) 90년대 페미니즘 시각
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회의해본다는 것은 중요한 포즈이다.
Ⅳ 참고문헌
1. 장영우,「이태준 소설 연구」, 태학사, 1996
2. 상허학회,「근대문학과 이태준」, 깊은샘, 2000 Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 민주건설기의 북한 문예정책
2. 민주건설기의 북한 시문학
Ⅲ결론
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작가론의 방법, 삼영사
▷ 김윤식(1991), 작가와 내면풍경, 동서문학사
▷ 박인기(1997), 작가란 무엇인가, 지식산업사
▷ 박종석(2002), 작가연구방법론, 도서출판 역락
▷ 서영은(1987), 우리시대 우리작가 12, 동아출판사
▷ 이기철(1986), 작가연구
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체제 비판을 기저로 새로운 정신이 차원을 개척한 기념비적 작품이라는 평가를 받는다.
4) 최인훈의 <광장>과 윤오영의 <부끄러움>의 문학적 가치
최인훈의 <광장>은 역사 의식에 기반한 민족문학으로서의 성과를 인정할 수 있고,
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2. 연구 목적 및 연구사 검토
Ⅱ. 본 론
1. 작품의 해학성
2. 작품의 풍자성
3. 활력의 언어표현
4. 고향 실레원과 향토성
5. 빈궁의 현실인식
6. 1930년대 시대상과
문학사에 김유정이 차지하는 위치
Ⅲ. 결 론
* 참고문헌
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