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한국 고유의 것이라 하기 어렵고, 가곡이 한국의 민족문학이라 할 수 있는데, 교재 전체로 볼 때 문학의 비중은 극히 작다. 최재익(崔在翊)의 조선어선생(朝鮮語の先生)(1918)은 ‘문장(文章)’편을 설정하고 그 속에 짧은 우화(寓話) 4편을 수록
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창작하는데 시발점이 되며 그 이전 작품들에 담긴 문제의식들을 『태백산맥』으로 이어주어 완성케 하는 중간적 단계의 작품이라는데 의의를 찾을 수 있겠다.
6. 참고문헌
권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 1996
조정래, 『조정래, 그의 문
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한다는 비판을 받기도 하지만 사랑 이야기는 1960년대 여성소설의 현저한 특징이었다. 1960년대는 자본주의적 근대화가 일상에까지 구조화 되어 가정은 여성을 억압하고 윤리적 감시와 통제를 했다. 이러한 시기 강신재는 가정을 넘어선 여성
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문학 교과서 중심으로, 연세대학교
주현진(2011) / 이상의 모더니즘과 프랑스의 모더니즘, 충남대학교인문과학연구소
장정희(2011) / 거울 모티프와 주체 분열 양상 : 이상과 이승훈 시의 비교를 중심으로, 한국비평문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이
이상 소설가, 시인 날개, [이상(시인, 소설가), 언어세계, 텍스트, 날개, 거울]이상(시인, 소설가)의 생애, 이상(시인, 소설가)의 언,
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문학사상사 1989
김윤식정호웅 공저, 『한국소설사』, 예하 1993
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사 1994
김홍식, 『박태원 연구』, 국학자료원 2000
슈탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사 1990 1. 들어가는 말
2. 박태원
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문학사상사 1989
김윤식정호웅 공저, 『한국소설사』, 예하 1993
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사 1994
김홍식, 『박태원 연구』, 국학자료원 2000
슈탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사 1990 1. 들어가는 말
2. 박태원
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한 삶의 태도와 가치가 무엇인지를 진지하게 생각해보는 기회를 갖게 되리라 본다.
<참고 자료>
『손창섭대표작품집 1-5』, 예문관, 1970.
『한국소설문학대계 30-손창섭』, 동아출판사, 1996.
서정아, 「손창섭 소설과 문학교육」, 홍익대 교
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한 것도 많다. 정보가 되는 것들도 많지만, 꺼려지는 것들도 많아졌다. 자신의 의견을 자유롭게 말할 수 있는 지금의 언론시대를 소중하게 여길때다.
Ⅳ. 참고문헌
1 한국민족문화대백과사전 (언론(言論))
2. 한국문학사, 황현옥 외 6인 저, 문예
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한 작품세계를 이루지 않았나 싶다.
참고문헌
▷ 김원희(2011), 강경애 소금의 개념적 은유 접근 방법, 조선대학교 인문학연구원
▷ 김원희(2010), 문학 교육을 위한 강경애 인간문제의 인지론적 연구, 한국문학이론과 비평학회
▷ 박구비(2012),
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창작 기법 연구: 박태원최인훈주인석의 작품을 대상으로」, 건양대 교육대학원 석사 논문, 2006.
이윤진, 『박태원의 서술기법 연구』, 국학자료원 , 2004.
장석주, 『20세기 한국문학의 탐험1』, 시공사, 2000.
박종홍 편, 『현대소설읽기』, 영남
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