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비평에서부터 시작하여 60년대 문학비평이나 70년대 이후 문학비평사까지 그 연구 범위가 확대되었으며, 심지어는 현재 활동하고 있는 비평가에 대한 연구가 학위논문으로까지 발표되었다. 이는 한국현대문학연구의 범위가 전반적으로 1970년
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년대 문학연구』, 깊은샘, 1998. 1960년대 소설의 특성
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 최인훈의 「광장」
2. 1960년대 문학의 흐름
1) 내성적 기교주의 문학
2) 시민적 리얼리즘의 문학
3)
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한 소설연구-민족문학론과 관련을 중심으로, 중앙대학교, 2005.
조갑상, 김정한 소설연구, 부산대학교, 2002.
김광중, 김정한 소설연구, 교육농촌, 2004.
김병결, 한국리얼리즘 문학론, 을류문화사, 2000.
이우재, 한국현대소설, 1998. Ⅰ. 작가의
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민족문학론이 거듭 논의되는 이유는 세계의 문학에 대한 우리 문학의 독자적 위치를 확인하며, 지나친 외국문학의 영향을 삼간다는 의식이 내재되어 있기 때문이다.
(3) 실존주의 비평 또는 의식 비평
1950년대의 비평적 분위기의 특징을 실존
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한 점은 우리 문학사에 가장 큰 의의가 아닐까 생각한다.
※ 참고문헌
김학동 이민호 공저,『김광균 전집』, 국학자료원, 2002
박민수,『한국 연대시의 리얼리즘과 모더니즘』, 국학자료원, 1996
신동욱,『한국 현대문학사』, 집문당, 2004
김
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문학론 - 새문사, 1993
정병헌, 신재효 판소리 사설의 연구 - 평민사, 1986
정병헌, 판소리의 발생과 전승 기반, 한국학연구 - 국학자료원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 의미
Ⅲ. 판소리의 역사
Ⅳ. 판소리의 즉흥적 성격
Ⅴ. 판소리의 계파
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년대의 대표적 사조인 모더니즘을 비롯한 문예사조들을 살펴보았다. 그리고 그 문예사조는 장서, 심경, 심리소설, 의식의 흐름수법 등 새로운 문학형식의 발견과 창작 기술 확대의 계기를 마련하여 한국근대문학의 층을 두텁고 다양하게 하
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기교
(2) 지식인의 치열한 고뇌
(3) 세련된 언어와 심리묘사
(4) 환상적 리얼리즘
(5)『산문시대』 - 내성적 기교주의경향의 개간지
Ⅲ. 민족의 수난사
Ⅳ. 전통적 서정주의
Ⅴ. 여류작가의 소설
Ⅵ. 60년대 소설의 의의와 한계
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한 단편서사시라는 형식적 특성, 서정시의 소설적 경향이 문학적 전통으로 면면히 이어져 내려오고 있는 것이다.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교
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민족의식』, 문학과 사상연구회 1. 서 론
2. 본 론
1) 1920년대 후기의 문단 정세
2) 민족문학운동의 이론
3) 자연주의 작품분석
<표본실의 청개구리>
- 작품 분석
- 1인칭 고백체 양식과 서간체
<만세전>
- 만세전의 특징
- 작품 분석
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