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문학이 역사를 담아내는 이유이며 목적이며 숙명이다.
80년대 문학으로 역사와의 관계를 살펴보면 역사 속에서 문학은 탄생하고, 역사가 이야기하지 못 하는 것을 문학은 담아낸다. 창작자의 현실 표현 방식이 풍자가 되었던 비유가 되었던
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한 일 고찰 -민족통합론적 정치노선을 중심으로-”. 부산대학교 교육대학원 석사 학위논문. 2002.
박찬승. “1910년대 말 ∼ 1920년대 여운형의 민족해방운동론”. 한국역사연구회. 역사와현실 제6권.
송봉선. “여운형의 일대기 - 여운형을 독립
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한국 근대문학의 형성과 신경향파, 소명출판, 2002, p.415~416
신경향파 소설은 이러한 두 속성을 현실성에 기반하여 체현하였고 한국 근대소설의 완미한 형성에 중요한 기여를 한 것이다.
② 신경향파 비평
신경향파 비평은 그 논의의 성격에 따
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한 리얼리즘으로의 전회인 셈이다. 다른 하나의 길은 기존의 장의 구조를 유지하는 것. 당대 문인들은 두 가지 방식으로 기존의 한국근대문학이라는 장의 구조를 유지한다. 기존의 장을 유지하기 위해 동원된 첫 번째 방법은 1930년대 후반기
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한 공모자가 되어주는 그런 작품을 기다린다.
참고문헌
이재철, 아동문학개론
원종찬, 아동문학과 비평정신
황정현 (2001). 동화교육 방법론. 열린교육.
김영미. (1999). 동화로 가르치는 초등영어. 서울: 문진미디어.
박영예. (1998). 만들면서 배우
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문학사, 평민사, 2000 Ⅰ. 북한문학의 특성
Ⅱ. 북한문학의 원리
1. 마르크스?레닌주의 미학을 모델로 하여 접근하는 방법
2. 한국인의 입장에서 접근하는 방법
Ⅲ. 북한문학의 역할
Ⅳ. 북한문학의 동향
Ⅴ. 북한문학과 민족문학론
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한국언어문학회
김훈, 존재의 자각과 탐구-장용학 소설에 나타난 실존주의사상에 관한 연구, 국어국문학회
송숙이, 장용학의 「요한시집」과 사르트르의 「구토」와의 비교연구, 우리말글학회
배경열, 장용학 소설의 창작방법론 고찰, 배달
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민족운동 우파계열의 민족운동론, 한국근현대사학회, 2002
박걸순, 3·1운동기 국내 비밀결사운동에 대한 시론, 문화체육관광부, 1988
이준식, 사회주의 민족운동과 대한민국 정부, 한국근현대사학회, 2009
정성희, 1920년대 실력양성운동에 대한
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한다.
< 참고문헌 >
구해근,『한국 노동계급의 형성』, 창작과 비평사, 2002
강만길,『고쳐 쓴 한국 현대사』, 창비 , 2006
권영민, 『한국현대문학사 2』, 민음사, 2002
김윤식, 김우종 외 34인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2006
김병익, 「대
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한 지위를 점할수 있다 하면 게서 더 좋은 일이 없건마는 그렇지 못하고 만일 이자를 불가겸득할 경우에는 나는 차라리 문화를 취하려 합니다”라고 주장한 데 반해, 작가가 “군이 우리의 민족적 이상을 말할 때에 문화 한 가지만을 말한 것
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