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1. 서론
2. 본론
1) 해체시의 개념
2) 해체시의 구현 양상
(1) 박남철의 해체시
(2) 황지우의 해체시
(3) 장정일의 해체시
(4) 이윤택의 해체시
3. 결론
[참고 문헌]
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한국 현대시 사전, 고려대학교출판부, 1997.
김정남, 시지프의 운명, 새미 출판사, 2005.
류신, 상상력의 모험과 투기, 실천문학사, 2005.
백대윤, 한국문학과 SF:박민규 소설의 포스트콜로니얼 탈장르화를 중심으로, 한국문예비평연구,2007.
서영인,
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, 한울, 1999 1. 들어가며
2. 이론적 배경
3. 텔레비전 드라마에 숨겨져 있는 여성 이미지의 역사
1) 1960년대
2) 1970년대
3) 1980년대
4) 1990년대 이후
4. 드라마와 페미니즘
5. 드라마 <대장금>을 통해 본 페미니즘
6. 나오며
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한국에서는 단연코 후자의 리얼리티가 늘 강세였다. 주관적 세계관에 의지하건 객관적 법칙성에 의거하건 한국의 <진지한> 문학은 그 성향에 있어서 참여적이었다. 이상, 박태원, 마광수, 장정일 등이 보여준 모더니즘 혹은 포스트모더니
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포스트모더니즘은 이러한 모더니즘의 한계를 넘어서서 다원성과 불확실성을 주제로 삼았다. 현대문학은 또한 사회적 이슈에 대한 민감성과 참 1. 현대문학의 정의
2. 1990년대 현대문학의 특징
3. 주요 작가와 작품 분석
4. 사회적 배
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1990년대 시의 특성
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도시적 일상과 대중문화에 대한 관심
2. 서정시의 현대화
3. 자연과 환경에 대한 관심
4. 실존적 삶의 확인으로서의 여성주의
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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한국 가사 연구』국학자료원, 1998
· 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997
· 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994
· 박연호,『교훈가사 연구』다운샘, 2003
· 서원섭, 『가사문학 연구』형
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포스트모더니즘의 논의가 조심스럽게 흘러나오고 있었다. 1990년대 물적 토대의 빠른 변화를 따라잡지 못하고 있는 준비되지 못한 후기 산업자본주의가 시작되었고 기존의 작품들에서 보여주는 문학적 장치들과는 다른 낯선 문학적 장치들로
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학
다. 마르크스주의 사학(사회경제사)
라. 실증주의사학
5. 해방 직후 사학사의 전개
6. 1960-70년대 민족사학론
가. 민족주의 사학의 계승
나. 민족문화론(관념)
다. 내재적 발전론(물질)
7. 1980년대 민중사학론
8. 1990년대 다양한 역
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한국 현대시와 패러디』, 현대미학사, 1996
고현철, 『현대시의 패러디와 장르이론』, 태학사, 1997
이미란, 『한국 현대소설과 패러디』, 국학자료원, 1999
조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 2001
윤여탁 외 『시와 함께 배우는 시론』, 태학
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