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민의 안전한 수상레저활동을 위하여 1999년 2월 8일 “수상안전레저법”을 제정, 공포하고 2000년 2월 9일 시행하게 됨.
○ 2006년 4월 수상안전레저법 개정으로 동력수상레저기구 등록 및 안전검사 제도를 시행, 개인의 재산권 확보 및 기구의
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1993.
윤성현, 「속요의 아름다움」, 태학사 , 2007.
최철,「고려국어가요의 해석」,연세대학교 출판부 , 1996.
강명혜, 「고려속요·사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002.
김학성, 「속요」, 임기종외, 『한국문학개론』, 혜진서관.
(이거는 요
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문학성이 돋보인다. 李和榮, 시조에 나타난 기녀들의 존재의식 탐구 -절대적 님에서 주체적 자아까지-, 韓國言語文學46, 한국언어문학회, 2001, 133쪽.
이렇듯 妓女작가들이 보이는 志操와 節槪는 사회적인 요구나 강요, 의무에서라기보다는 妓
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한국화단의 새로운 변화를 추구한 서세옥」
Ⅱ. 본론 「서세옥의 ‘사람’ 시리즈」
1. 서세옥의 ‘사람’ 시리즈가 탄생하기까지의 영향
2. ‘사람’ 시리즈에 나타나는 특징
1) 서세옥의 ‘사람’
2) 서세옥의 수묵에서 나
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모더니즘에 대한 포스트모더니즘의 비판 16
5.3 포스트모더니즘(Post-Modernism)의 도시 계획 17
5.3.1 맥락주의(Contectualism) 17
5.3.2 절충주의(Eclecticism) 17
5.3.3 도시설계(Urban Design) 18
5.4 헤테로토피아(Heterotopia)를 통한 도시 읽기 19
6. 사
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1998),7쪽.
변미애 “문학 반응 활성화를 위한 자기 평가 방안 연구”,(한국교원대 교육대학 원,2004),25쪽
이희정 “초등학교의 반응중심 문학교육 방법 연구”(교원대학교 석사학위 논문,1999),32쪽
이경화 “ 유치원 언어교육과정과 국민학교 1학
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문학들 중 판소리와 한국의 랩 사이에는 많은 연관성이 있음을 살펴보았다. 본고에서 현대의 랩이라는 다소 생소한 부분을 비교해 다루다 보니 참고할 책과 논문이 다른 주제들에 비해 부족했던 점이 가장 힘들었다.
현재 우리나라는 힙합은
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1993). 유아문학교육. 학지사.
김효미(1995). 교육부 「유치원 활동지도 자료」에 수록된 동시동요의 분석, 이화여자대학교 석사학위 청구논문.
꼬망쎄(1996～1997). (주)한국교육출판.
명지전문대(1998). 주제중심 통합교육과정. 양서원.
박경희(1993).
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1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益齋 李齊賢의 문학사상연구. 金恩敬.
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민족이 개척해 나갈 수 있다는 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
<1920년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘
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