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대한 다른 관점
2-1. 문화인류학과 사회과학적인 관점
2-2. 축제의 커뮤니케이션적 의미
2-3. 축제와 이벤트의 차이
2-4. 축제의 유형
3. 한국의 축제
3-1. 한국의 축제 현황
3-2. 행정주도형 축제의 문제점
4. 새로운 축제
참 고 문 헌
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운동의 복원
80년 5월 광주 ‘남파된 북괴간첩과 불순분자들’의 사주에 의한 폭도들의 소요로부터 한국‘민주주의의 밑거름’이 된 민주화운동으로 역사적인 복권을 이루었다. 광주항쟁은 3.1운동이후 한국사에서 전개된 다른 항쟁과 비교
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3·1운동을 일으켰다. 특히 3·1운동은 청년과 학생, 그리고 동학 등의 종교세력이 주도하여, 태극기아래 가장 광범위하고 일체감 있게 퍼져 나간 큰 물결이었다. 3·1운동의 열기는 민족의 이성과 의지를 일깨우면서 독립운동이라는 구체적이고
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3‘
2‘
2‘
유관순 사진
학생 모두가 학습 문제를 분명히 인지하도록 지도한다.
전개
(문제해결)
삼일절이란?
T8. 삼일절은 어떤 날이죠?
S8. 1919년 3월 1일에 독립운동을 했던 날입니 다.
S9. 일제 강점기 때 우리나라의 독립을 위해 모 두가 만
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3·1운동 공동선언문을 낭독해 보며 시대상황과 분위기 등을 느껴본다.
학 습 자
분석단계
교수전략에 영향을 줄 학습자 특성을 분석하는 단계
중학생들은 집단적인 활동이 가능하며 즐겨하기에 조를 구성하여 3·1운동 독립선언문을 낭독하
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학생, 아이까지 모두가 한마음 한뜻으로 외쳤던 1919년 3월 1일에서 대한 독립 만세”를 외쳤던 그 모습. 매년 3.1절이 될 때마다 그 날의 모습을 떠올리며 순국선열들의 넋 앞에 고개가 숙연해지곤 한다.
3.1운동은 일제강점기인 1919년 3월 1일,
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1979).
홍우준, 「평창의 별 리효덕 전도사」(서울: 한국기독교문화원, 1980).
3·1 여성동지회 문화부, 「한국여성독립운동사」(서울: 3·1 여성동지회, 1980).
논문
이신정, 「일제시대 한국교회 여성절제 운동연구」 (서울: 감리교신학대학원 석사
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3. 1 독립 운동에 선교사들이 취한 태도에 대해서 김인수 교수는 \"선교사들의 성향에 따라 여러 가지로 표출되었는데, 이 일을 적극 지지한 사람으로부터 극력 반대하는 사람들에 이르기까지 다양했다. 하지만 선교현지에서 언제나 정치적인
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15총선 때는 광주 충장로 광주우체국 앞에서 `4·15총선에 청소년이 바란다\'를 주제로 청소년 인권 캠페인을 벌이기도 했다.
이에 따라 방학을 이용해 인권을 배우려는 학생들의 참여 열기도 뜨겁다.
청소년인권센터 이운기(31) 간사는 “사회
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1982.
<한국사회사연구>. 김귀옥외. 2003.
<교육사회학>. 김신일. 1996.
<일제의 대한식민지교육정책사>. 정재철. 1985.
<한국 신교육의 발전연구>. 한국정신문화연구원.
<조선교육사>. 이만규. 공동사회 ⇒ 원시사회
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