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리포트를 보면, 본문에서는 자기 자신의 주장인 것처럼 쓰고, 각주에서 "이 부분은 누구의 어떤 책에서 참조하였음을 밝힙니다"라고 작게 쓰는 경우를 발견할 수 있다. 이런 식으로 인용하고 각주를 다는 것은, 슬쩍 표절하면서 뒤탈은 없애보
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하나구나 라는 것을 한 번 더 느낄 수 있었다.
숙제 때문에 연극을 관람하러 갔지만, 앞으로도 연극에 대해 관심을 갖고 보러갈 것 같다. 영화와는 또 다른 매력을 느꼈다.
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과 로데오 거리, 영화관 등이 있어서 이곳에 익숙한 나는 대충 어디로 가야할지 알았지만 내 앞에 가던 외국인은 길을 몰라 갈팡질팡 하는 것 같았다.
4개의 문 중 유일하게 양팔이 잘린 팔달문에 도착했다-그림5. 도로가 팔달문이 두꺼운 중앙
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한 뼘씩 키운다는 것을 알고 있는 것이다. 한 장 한 장 사랑이 묻어있는 책, 우습고 놀랍고, 때로는 슬픈 책, <야생초 편지>. 누군가에게 뭔가 읽어보라고 권할 참이라면 이 책이다. 영화 아이엠샘의 그라면 이렇게 말할 것이다.
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한국 돈으로 2천5백원 정도라고 한다. 이 책이 공산당과 공산주의에 대한 학술문헌으로 나온 책이 아니라 값 싸게 누구나 읽을 수 있는 일종의 팜플렛으로 나왔다는 걸 가격으로 알 수 있다.
1. 공산당 “선언”
첫 페이지에서 마르크스는
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영화를 보는 것 같다. 온갖 상상의 이야기들이 나온다. 이처럼 흥미를 자극하는 소재를 사용하지만 그 내면에 흐르는 이야기의 핵심은 권선징악, 인과응보인 것 같다. 물론 그 체계가 아주 확실한 것 같지는 않았지만 적어도 그러한 방향으로
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레포트를 위해서 감상을 위해서 공연을 예매하고 볼 간 것이기는 했지만, 너무 잘 보고 왔다는 생각이 들었다. 우리나라 국악기의 매력에 흠뻑 빠질 수 있는 기회가 되기도 했고, 우리 민족 예술을 보존하는 것 뿐만 아니라 더욱 발전시키기
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것이 아니라 역사 중에 전쟁사를 중심으로 사회가 어떻게 변해가고 발전 해왔는지를 알아보는 이러한 방법은 내가 봤을 때 효율적으로 생각된다. 잘못알고 있던 역사적 사건을 철저한 고증을 통해서 제대로 파악하면서 체계적이고 합리적인
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하지만 분명한 것은 울창한 나무를 보며, 흙 바닥 속에 기어 다니는 벌레를 보며, 청명한 달을 보면서 현대사회 학생들이 보지 못할 것을 보고, 듣고, 생각할 수 있는 그런 시간을 많이 가질 수 있었겠구나 하는 감회가 들었다. 또한 내가 공부
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한국 전래동화의 판타지 구현 방식과 그 지도 방안」, 『설화 고소설 교육론』, 민속원
로버트화이트헤드, 신헌재 편역(1994), 『아동문학교육론』, 범우사.
마리아 니콜라예바, 김서정 역(2000), 『용의 아이들』, 문학과 지성사.
존 로 타운젠드
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