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으로 하여 양자를 일치시켜야 한다. 즉 민속을 환타지라 한 던데스(A. Dundes)의 말이 기본적으로 문학에도 그대로 적용되어야 하는 것이다. 민속과 문학이 환타지라는 전제를 근간으로 할 때, 양자의 친연성은 더 공고해질 수 있다. 특히 문학이
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문학의 예시와 분석
(3) 과거와 현재의 유교와 한국문학의 영향과 관계분석
◎ 첨가 - 유교는 종교인가?
3. 한국문학과 기독교의 만남
(1) 한국 기독교 문학의 발생배경
(2) 기독교 문학이란?
(3) 기독교 문학의 주제
(4) 기독교 문학의 양상
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비교
2. 중국의 주생활
1) 주택 수급 현황
2) 건축물의 특징
Ⅶ. 한중일(한국중국일본) 소설관
1. 한국
2. 중국
1) 20세기 전후의 중국사회와 문학
2) 중국의 전통소설에 대한 비평
3. 일본
Ⅷ. 한중일(한국중국일본) 미적 개념
참고문헌
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문학 작품의 이해와 감상을 위한 독서
1) 초등학교
2) 중학교
3) 고등학교
3. 비판적 분석과 평가를 위한 독서
1) 초등학교
2) 중학교
3) 고등학교
4. 사회적 상호 작용을 위한 독서
1) 초등학교
2) 중학교
3)
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문학비평, 기린원
◎ 프랑스 발르 외, 민희식 옮김(1985), 구조주의란 무엇인가, 고려원
◎ Francois Dosse, Histoire du Structuralisme, vol.1, ed. La decouverte, 김웅권 역(1998), 구조주의의 역사 Ⅱ, 문예신서 137 Ⅰ. 구조주의의 정의
Ⅱ. 구조주의의 조건
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