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신라시대 』,1994 효림
6. 정의행, 『한국불교통사 : 우리 민중불교사의 복원』1991, 한마당
7. 인터넷 : http://guilbut.netian.com/ideology.html
:http://210.99.195.2/~pga01/sasang/04buta.htm 1. 삼국시대 이전의 사상
2. 삼국시대의 사상
2.1 천신사상
2.2 삼
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신라와 고구려 고연무가 이끄는 연합군이 압록강을 건너 당나라를 공격했다. 그러나 당의 적극적인 공세로 부흥군은 진압되었고, 한반도 지역에서 쫓겨난 당의 안동도호부가 요동반도에 옮겨온 이후부터 이 지역은 당의 직접 지배를 받았다.
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신라사회를 지배해온 귀족불교를 뿌리째 뒤흔들어 놓을 수 있었던 것이다. 그런 점에서 <원왕생가>는 당대 현실 속에서 기원했던 민중의 기원요로 해석될 수 있다.
＊참고서적
박노준, 「신라 가요의 연구」, 설화당, 1982
신재홍, 「향가
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자기의 세력기반을 확대할 수 있을 것으로 생각하였다. 그러나 피성으로의 천도하였지만 방어에 불리하였고 피성과 거리가 얼마 되지 않은 덕안성이 신라에 의해 함락됨으로써 피성 천도는 실패로 돌아가고 만다. 이렇게 되자 풍왕의 입지는
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신라면세점VIP고객 혜택 전략
자주 이용하는 고객을 확보하려는 전략으로 할인혜택과 특별 혜택을 주어 자기 고객으로 만들려는 전략이다.
연회비 없이 제공하며 보통 객실료 10 ~20%, 라운지 10%. 베이커리 10% 할인 혜택과 제휴사를 이용시도 할
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채용되어 6세기까지의 가야의 옛터에 고총고분이 출현하는 양상과 시기가 같아서 그 의미는 매우 중요하다. 복천동은 21·22호분(4세기 후엽에서 5세기 초) 단계부터 신라의 영향력 아래에 놓이게 되어 신라문화가 급속히 확산되고 있다.21·22호
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신라는 한강 유역의 패권을 둘러싸고 치열한 항쟁을 거듭하였다. 삼국간 항쟁의 전개과정을 알아 보는 데 있어서 가장 적절하지 못한 것은?
① 삼국의 외교관계를 알아 보기 위하여 문헌을 수집한다.
② 삼국사기에 나타난 삼국간 대립의 기
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제5경, 6경인 구담봉과 옥순봉을 돌아보는 동선이 일반적이다. Ⅰ. 제천·단양 개관
Ⅱ. 신라 적성비와 적성
Ⅲ. 의림지
Ⅳ. 제천 · 단양의 탑들
Ⅴ. 단양팔경
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채용하 는 독서출신과를 실시하게 되었다.
2) 독서삼품과
①성격
인재등용법의 하나로 과거제도의 선구적 형태라고 할 수 있다.
관리 선발을 위한 국가시험제도이다.
인재등용방법의 객관화를 도모하였다.
신라의 인재등용방법이 사람의 품
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자기를 넘어서는 어떠한 보편적인 삶을 살고자 했다. 즉 개체성을 지닌 자신만이 아니라 그 개별성을 넘어서는 포괄적인 삶을 살고자 했다. 그의 외침은 온갖 모순 속에 갇혀 있는 신라사회의 낡은 집 기둥을 끊어버리고 새로운 집을 짓겠다
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