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나 자신은 한없이 부끄러웠다. 뭐 하나 비정상인 곳이 없는 나인데 이러한 축복을 축복으로 생각하지 않았고 내가 좋아하는 것을 위해서 노력을 하지 않았는지 후회가 된다. 이 영화를 통해서 장애인들 또한 스포츠를 즐길 수 있으며, 그들이
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없음
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기억을 바꾸었다. 행복 또한 그런 것 같다. 생각하기 나름이다. 행복이 내 근처에 있다면 항상 행복하지만 행복은 내 근처엔 없고 먼 곳에 있다고 생각하면 우울하고 슬퍼지는 이유다. 또한 기억의 의미에 대해 생각해 보았다. 믿을 수도 없고
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올로기의 변화 역시 사회 곳곳에서 드러나는 여러 가지 요소들의 결합으로 읽어볼 수가 있을 것이다. 성이 자유로운 표현과 즐거움의 수단으로서 개방되어 간다고 생각되는 요즈음의 사회에서, 앞으로의 여성들의 자유로움의 추구는 갈등이
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니없이 비싼 의료비 때문에 병원에 갈 엄두도 내지 못하게 된다. 그리고 찢어진 곳도 스스로 꿰매야 하고 큰 병에 걸리면 그냥 죽어야 하는 상황에까지 이르게 될지도 모르는 것이다. 우리가 영화 ‘sicko’를 통해 계속 보아왔고 언급해 왔던
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물론 나라마다 상황이 다르고 예산이 다르기 때문에 무조건 선진국의 제도를 따라가는 것이 좋다고 말할 순 없을 것이다. 하지만 현재 우리 사회 전반에 깔려있는 장애인에 대한 좋지 못한 시선을 버리고, 장애인의 복지 제도를 우리 비장애
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과 함께 할 수 있는 최선의 선택이었을지도 모른다. 전체가 유목민화 된다면 그 또한 결국 하나의 이론으로 받아져 그들의 사고는 정주민적일 수밖에 없다. 하지만 인간이 생각을 하고 그 생각이 변화로 바뀌면서 수동적이길 거부한다는데 의
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영화에서 또한 복제 인간들은 감정을 느끼고 이성이 있는 존재로 그려지고 있다. 그들은 만들어진 물건이 아니다. 인간의 DNA를 이용해서 인간과 흡사하게 만든 제품이 아니라 진짜 그 자체로 인간이다. 다만 그들의 DNA가 다른 누군가로부터
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나도 꼭 영화에 대한 이해를 완벽하게 하고 싶다.
그래서 강의가 끝이 날쯤에는 조금이라도 영화에 대한 평가와 지식을 쌓고 싶다. 앞으로 영화보는 시간이 더 많아질 것 이다.
영화의 이해
<국제 영화제 영화 감상문>
김정호 교수님
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하였다. 이러한 과정은 루시에게 상처로 남을 수 있다. 그러므로 상담자는 더욱 루시와 공감대를 형성하고 미래도 중요하지만 현재의 루시를 인정하고 개별적인 존재로 이해하는 과정과 기다림이 필요하였다.
5) 상담의 자세
사회복지사는 너
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