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Crisis,\" Science 155(1967) <해양팽창과 근대의 형성>
기독교적 자연관이 지구적 생태위기의 근원이다
- ‘린 화이트 테제’와 유럽 중심적 시각을 넘어서 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 린 화이트 테제와 그에 대한 평가
Ⅲ. 생태위기의 역사
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넘어서\'1999 서울 삼인 p163
화이트 교수 \"생태학적 위기의 역 사적 뿌리\"(The Historical Roots of Our Ecological Crisis) 1.기독교적 자연관과 현대의 생태적 재난의 연관성
1)기독교적 자연관이 생태적 재난을 초래했다는 입장과 반론
2)성서(성경
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자연관 또는 환경인지에 대한 종교의 영향
4. 종교와 식생활 관습과의 관계................................................8
(1) 음식과의 관계
(2) 음료와의 관계
5. 종교적 장소와 경관..................................................................9
(1) 신성
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제 요인 분석
Ⅵ. 학교붕괴(교실붕괴, 학급붕괴)의 현황
Ⅶ. 학교붕괴(교실붕괴, 학급붕괴)와 신자유주의
Ⅷ. 학교붕괴(교실붕괴, 학급붕괴) 극복을 위한 과제
1. 신자유주의를 넘어서
2. 생태적 자율자치 공동체
Ⅸ. 결론
참고문헌
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기독교적 자연관, 한민족어문학회
박지현(2007) : 루쏘와 워즈워스의 자연관, 동국대학교
옥승철(2006) : 동양의 자연관을 통한 현대인의 정체성 회복 연구, 홍익대학교
이흥우(2001) : 서양의 자연관과 선진국의 환경정책, 숭실대학교
이상헌(2010)
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생태의 문제는 인간의 문제이고, 또한 인간의 천박한 욕망의 문제인 셈이다.
나가는 말
이항대립은 결국 ‘타자화’(他者化에)의 문제이다. 자연을 타자화한 결과로 시작된 생태의 위기는 도시 뿐 아니라 인간의 일상생활을 위협하는 지경에
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