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생태적 재난의 연관성
1)기독교적 자연관이 생태적 재난을 초래했다는 입장과 반론
2)성서(성경)에 나타난 관점
2.두 작품에 대한 분석
1)두 작품의 중심소재와 배경사상은 무엇인가?
2)작품 속에 내제된 상징성은 무엇인가?
3)작품
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것이라는 아쉬움이 남지만, 이를 계기로 다시 한 번 ‘원령공주’를 보고 감상에 젖었던 것으로 일단은 아쉬움을 달래야겠다. 1. 시작하면서
2. 원령공주
3. 바람계곡의 나우시카와 원령공주
4. 원령공주 속의 호러?
5. 맺으면서
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원령공주라는 작품을 통해서 본질적인 화해를 그려내기보다는 어정쩡한 타협의 논리로 다가가고 만다. 그것은 인간중심의 체계에 편입되지 못한 주인공들과 무지몽매한 인간들의 행위를 반복해서 그려냄으로 해서 빙둘러 말하는식의 타협
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원령공주라는 작품을 통해서 본질적인 화해를 그려내기보다는 어정쩡한 타협의 논리로 다가가고 만다. 그것은 인간중심의 체계에 편입되지 못한 주인공들과 무지몽매한 인간들의 행위를 반복해서 그려냄으로 해서 빙둘러 말하는식의 타협
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인간의 타협, 그리고 공생은 가능하긴 한것인가?
(4) 자연파괴를 정당화?
3. 바람계곡의 나우시카와 자연과 인간의 공생
(1) 환경을 파괴하는 인간들에 대한 경고
(2) 인간과 인간사이의 갈등
(3) 인간과 자연과의 공생.
4. 결론
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생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과 생명/생태 사상
4. 『원령공주』의 이미지 상징과 공존의 한계상황
5. 『원령공주』의 이항대립을 넘어선 생태학적인 전망
6. 생태신학적인 전망에서 본 『원령
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중심으로”, 동의대학교 교육대학원 (2002).
장용걸, “일본어 교육에 있어서 일본 대중문화에 대한 고찰”, 교육이론과 실천, Vol.13 No.3, (2004).
장용걸, “일본 대중문화의 수용에 있어서 부정적 인식에 관한 고찰”, 교육이론과 실천, Vol.12 No.1,
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