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신소설의 의미, 문학사상 7-8월, 1999
10. 다지리 히데유키, <<미야꼬 신문>>에 발표된 이인직의 단편소설 <과부의 꿈>과 한국관련기사들, 문학사상 7-8월, 1999
11. 김윤식. 정치소설의 결여 형태로서의 신소설. 문학사상사.
12. 정호웅.
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소설공간에서 가당치도 않음을 작가는 본능적으로 깨닫는 것이 소설의 장르적 성격이자 그 강점이다. 1. 개화기 소설 연구의 두 갈래
2. 정치소설과 신소설의 경쟁관계
3. <도신문>사 견습생과 정치소설
4. 이인직 소설의 이중구조의 성격
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신소설의 의미, 문학사상 7-8월, 1999
10. 다지리 히데유키, <<미야꼬 신문>>에 발표된 이인직의 단편소설 <과부의 꿈>과 한국관련기사들, 문학사상 7-8월, 1999
11. 김윤식. 정치소설의 결여 형태로서의 신소설. 문학사상사.
12. 정호웅.
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정치가 실현 가능하지 못했다. 따라서 국권 상실의 국면에 처해 있었던 구한말 정처현실 속에서 이인직이 생산할 수 있었던 것은 『혈의 누』라든가 『은세계』 같은 정치소설의 결여형태로서의 준 정치소설인 신소설일 수밖에 없었던 것이
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신소설이 순한글로 표기되면서 야기되는 탈정치화는 이 사실을 반증한다. 그렇다면 이 친일적 표현의 문제는 어떻게 접근해야할까. 우선 이 작품은 일본에 대해 전면적으로 무장 해제된 작품이 아님은 작품의 맥락을 역사적으로 따져보면 쉽
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개화기시가의 성격은 크게 무서명시가와 유서명시가의 특성에 따라 나뉜다. 언론인에 의해 창작된 무서명시가의 비판성은 홍길동전, 판소리, 탈놀이, 연암의 한문단편소설에서 그 기원을 찾을 수 있으며 길게는 고려가요의 「쌍화점」, 의인
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소설 곳곳에 사회질서에 반하는 저항과 전복의 서사를 은근하게 배치해 사회의 새로운 담론 형성에 기여했다고도 볼 수 있을 것이다. 그리고 어쩌면 이토록 영리하게 전복성을 내재하고 있었기 때문에 정치적인 이유로 선정소설이 단명하게
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정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른 점이라 할 것이다.
김시습의 소설역시 재자가인형 주인공이 등장하고 있고 이점 역시 전등신화와 매우 유사하며, 마치 꿈에서 본 듯 몽유록 형태로 이승과 저승의 교차 구성을 표현하여 주고 있다.
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, 2003
Saint-exupery 소설 연구 -집의 이미지를 중심으로-, 어순아, 홍익대학교, 1994
Saint-Exupery의 「인간의 대지」에 나타난 「시간」과 「존재」에 대한 고찰, 송정철,
청원: 韓國敎員大 大學院, 1996 생땍쥐베리 어린왕자 인간의 대지
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결여되어있다는 반론이 있을 수 있다. 하지만 <도시,인류최후의 고향> 에서 도시 삶이 만들어내는 오염, 소외현상은 인간실패라고 하는 견해는 옳지 않다. 오히려 그 본성에 의해 공간과 자연적인 자원을 가장 효과적으로 사용해왔으며
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