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교회되기 바랍니다. 초대교회와 같이 세상 사람들에게 칭송받는 성경적인 건강한 교회, 주님이 원하시는 교회, 우리가 속한 교회가 이런 교회가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사랑을 나누는 교회”에 대한 성
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교회의 예배를 기준하여 형식적인면에서 많은 내용들을 성서적으로 바꾸고 과감히 실행하고 있다. 그나마 다행인 현상이다. 비록 카톨릭의 7성례에 비교하여 그들이 행하는 성례에 비하면 아직까지 개신교에서의 성례에 대한 깊은 인식과 중
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무엇인가?
제2장 설교와 신학
제3장 성경적 설교란 무엇인가?
제4장 본문과 청중의 해석
제5장 설교의 분류
제6장 설교의 서론, 결론과 전달
제7장 설교자의 영성
제8장 포인트 워드(POINT WORD)
결 론
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.십자가 은혜를 나누는 교회
1, 십자가 사건은 은혜의 사건입니다.
2. 내가 십자가에 못 박혀야합니다.
3. 십자가를 지는 삶을 살아야 합니다.
Ⅲ. 마치며
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교회가 복지재단 변신, 지역봉사 앞장, 2003. 1. 18.
국민일보, "교회 중심 사회변화 유도", 2003. 10. 7.
권성수, "하나님의 확성기", 국민일보, 2003. 9. 22. 제1장 서 론
Ⅰ. 연구의 목적
Ⅱ. 연구의 범위와 방법
제2장 한국교회의 시대적
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성경적으로 정확한 자료를 사용하라
3. 무슬림과의 대화 전략
(1) 믿지 않는 자들에 대한 선대와 사랑
(2) 무슬림들의 마음 문을 여는 기도와 배려
4. 무슬림들의 질문에 대한 변증
(1) 성경에 대한 질문
(2) 예수 그리스
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대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의
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교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의 역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장
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대한 예비지식..... 37
4. 필리오케 논쟁.......................................... 39
5. 필리오케(Filioque)에 대한 평가와 의의.......... 42
Ⅵ. 동방교회와 서방교회의 성령발출의
이해의 차이점................................. 44
Ⅶ. 중세의 성령론..
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교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육에 있어서 교육의 이해.
2.2. 커리큘럼의 최근동향.
2.3. 교회커리큘럼의 개념과 의미
2.4. 교육 커리큘럼의 실제
Ⅲ. 결론
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