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1. 연구 주제
마르코폴로의 동방견문록 어디까지가 사실인가 ?
2. 연구목적 (필요성)
마르코 폴로의 동방견문록에서 기행에 관한 부분은 언급되어 있지 않은 상태에서 동방견문록을 작성 할 수 있었는가에 대한 여부와 원본이 없는 사본가
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우리의 인식에 영향을 미치고 있지 않은가? 1. 마르코 폴로 – 그는 누구인가
2.《동방견문록》 -역사를 움직이다
3.《동방견문록》 -진실 혹은 거짓
4. 오리엔탈리즘 -짚고 넘어가기
5. 오리엔탈리즘 -찾아보기
6. 토론 -생각 나누기
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동방견문록‘ 알고 보면 더 재미있다.
(1) ‘동방견문록’은 유럽에 소개된 최초의 동방 여행기였나?
(2) ‘동방견문록’의 인기를 말한다. 필사본만 무려 140여종.
(3) ‘동방견문록’의 서술자는 두 명?
3. ‘동방견문록’ 이 움직인 세계사-
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역사의 비밀』, 오늘의 책, 2002
김호동, 『마르코 폴로의 동방견문록』, 사계절 출판사, 2003
Romana, Muriel 이원희, 『마르코 폴로 마르코 폴로』, 한국방송출판, 2004
마르코 폴로,『동방견문록1-베네치아의 상인, 동방견문록2-페르시아 횡단』,플
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동방견문록 사계절,2005 Ⅰ. 서론
1. 마르코 폴로
2. 마르코 폴로가 살던 시대
Ⅱ. 본론
1. 마르코 폴로와 원나라
2. 마르코 폴로와 동방견문록
3. 마르코 폴로와 동서 문화
Ⅲ. 결론
1. 역사적 의의
2. 위대한 탐험가 마르코 폴로
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역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기
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동방정교회의 특징
1. 역사적 기원과 발전
2. 분포 13
3. 신학적 특징들
제 3장 러시아 정교회의 역사
1. 이전 시대의 기독교(-988)
2. Kiev 시대의 기독교(988-1240)
3. 타타르 속령시대(1240-1533)
4. 모스크바 러시아 시대(1533-1682)
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동방학지』8.
이익주, 2000, 「시대의 과제를 인식한 자와 시대의 변화를 읽은 자 - 이승휴와 이제현」
신안식, 1999, 「자주와 사대 사이 : 원 간섭기의 역사의식」『한국인의 역사의식』, 청년사.
역옹패설. 이제현. 민족문화추진회 역. 솔출판
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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역사, 1998
최홍규, 『정조의 화성 건설』, 서울 : 일지사, 2002
이근호 등, 『승정원 일기 : 소통의 정치를 논하다』, 서울 : 산처럼, 2009
이성무, 『조선시대 당쟁사』, 서울 : 동방미디어, 2000 Ⅰ.머리말 Ⅳ.『閑中
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용해하여 각종 기물을 만드는 것이다. 역사적으로는 이집트와 고대 동방의 여러 나라에서 발상되었다. 또한 컷 글라스(cut glass)는 유리 기물의 외면에 조각과 연마를 가하여 능각(陵角) 부분이 프리즘 효과를 가져오도록 한 것이며 북유럽 지
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역사적으로는 이집트와 고대 동방의 여러 나라에서 발상되었다. 또한 컷 글라스(cut glass)는 유리 기물의 외면에 조각과 연마를 가하여 능각(陵角) 부분이 프리즘 효과를 가져오도록 한 것이며 북유럽 지방에 많다. 섬유공예(textile art)는 수공예
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