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인지 시학』, 푸른사상, 2004
John L.Saeed, 이상철 역,『최신의미론』, 한국문화사 , 2004
양병호, 『한국 현대시의 인지시학적 이해』, 태학사, 2005
김은철, 「박인환 시의 현실과 시적 대응」, 한민족어문학회, 2005
이소영, 「박인환 시 연구」, 한
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가을이 인생의 만년을 의미한다. 바람 또한 시련 등을 의미하고 있다고 했기 때문에 인생의 만년에 찾아온 시련을 의미하고 있는 것이다.
또한 목메게 운다는 표현을 씀으로 인해서 그러한 시련을 더욱 강조하고 그 시련의 양을 극대화시키고
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인지시학적 방법론을 바탕으로 논의를 진행한 만큼 「귀천」의 의미구조와 그 시학이 좀 더 분명하게 밝혀졌을 것이라고 생각한다. 이를 통해 앞으로 한층 심화된 분석이 가능해질 것이라 생각하는 바이다.
參 考 文
김우창, 「천상병 씨의
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눈과 죽음이라는 인지 대상을 중심으로 이에 대한 이미지도식을 통해, 각 연에 따라 인지공간에 대한 화자의 태도와 감정에 변화가 있음을 고찰해보았다. 「문의 마을에 가서」의 인지시학적 분석
1. 서론
2. 본론
3. 결론
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더 좋지 않았을까 하는 생각이 든다. 1. 들어가며
2. 생애를 통한 박인환의 이해
3. 작품 분석을 통한 박인환의 이해
4. 김수영과의 비교를 통한 박인환의 이해
4-1. 김수영의 시세계
4-2. 박인환의 시세계
4-3. 비교
5. 마치며
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분석과 그에 대한 반박등의 토론의 모든 과정에 대해서 자신감을 가지고 있습니다. 또한 사람들 앞에 서는 것을 즐겨함으로써 다양한 주제에 대해서 프리젠테이션능력을 가지고 있습니다.
학교생활
군 제대와 동시에 유럽배낭여행을 통솔하
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분석과 그에 대한 반박등의 토론의 모든 과정에 대해서 자신감을 가지고 있습니다. 또한 사람들 앞에 서는 것을 즐겨함으로써 다양한 주제에 대해서 프리젠테이션능력을 가지고 있습니다.
학교생활
군 제대와 동시에 유럽배낭여행을 통솔
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