|
리가 기억하고 반성해야할 필요성이 다분하다고 생각한다.
이 책을 읽으면서 사실 기독교인으로서 전적으로 받아들이고 수용하기엔 부적절하다고 생각되는 부분들이 참 많았지만, 먼 옛날에서부터 통찰하여 지금 이 시대에 나오는 현상과도
|
|
|
다른점
6. 본질주의, 진보주의, 항존주의, 실존주의 비교
7. 교육철학과 교육과학
8. 자연주의와 교육
9. 이상주의와 교육
10. 플라톤의 교육론
11. 교육사적 의의와 한계
12. 분석철학과 교육학
III. 결론(의의와 한계)
참고문헌
|
|
|
저, 김헌수 역, 기독교 세계관과 현대사상, 한국기독학생회출판부 IVP, 1985
최태연, 기독교 세계관 강의안, 백석대학교, 2006 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 세계관의 정의
Ⅲ. 세계관의 구조
Ⅳ. 통체적 세계관
Ⅴ. 집합적 세계관
Ⅵ. 과학적 세계관
|
|
|
말하는 것처럼 교회 안을 최고로 생각하고 활동하지 않고 세상을 품고 세상 속에서 그리스도인으로 살아가는 아이들이 될 것 같다는 생각이 든다.
나에게 이 책은 사실 다소 어려워서 쉽게 이해가 가지 않는 부분들이 참 많았다. 그럼에도 불
|
|
|
기독교적 세계관을 가지고 하나님이 이루고자 하는 선한 목적에 걸맞는 사회를 구성하기 위해 노력해야 한다.
과제를 수행하면서 내가 생각하지 못했던 기독교적 세계관에 대해서 많은 것들을 배웠다. 비록 내가 교회를 다니고 있지는 않지
|
|
 |
기독교적 교과 연구 및 지도, (서울: 예비 기독교사 지도서, 2003)
김희자, “기독교학교의 교수·학습 모델 개발”, (총신대 논총, 1996)
______, “기독교학교의 본질과 목적”, (기독교교육연구, 제9권 제1집, 1998)
김학일, 학교폭력 예방 및 대책 5
|
|
|
저, 신국원 역,『대중문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 - 기독교 세계관으로 대중문화 읽기, 서울: IVP(한국기독학생회출판부), 2004
이기우, 임명진 공역, 구술문화와 문자문화:언어를 다루
|
|
 |
기독교적 가치관과 세계관을 형성할 수 있었습니다. 특히 기독교 신앙에서 강조하는 이웃 사랑과 섬김의 정신이 저에게 큰 영향을 주었습니다. 예수님께서 가르치신 대로 이웃을 내 몸과 같이 사랑하고 존중해야 한다는 점을 깨달았습니다.
|
|
 |
국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공공선’을 추구하는 고민에서 탄생한 결과로식하는 사고의 전환으로 이어졌습니다. 이로부터 평소 당연하게 여긴 민주주의가 완전한 정치제가 아닐 수 있다는 고민을 하게 됐습니다. 그리고 저자의 주
|
|
 |
플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살아가는 올바른 것인가를 고뇌하고 실천
|
|
 |
세계관에 대한 정확한 자기 이해를 위한 시간을 스스로가 절실하게 느끼고 있던중에 선택한 것이 어학연수였습니다. 외국인여성들과 상담을 하면서 느꼈던 답답함과 몇 차례의 해외회의를 통해 우리의 현실을 제대로 알려내기 위해서, 우리
|
|
 |
저의 활동무대라고 볼 수 있는 미래 사회에서는 신속한 자세와 많은 지식을 쌓아야 한다고 느꼈습니다. 이 책은 저의 세계관을 넓혀주었던 중요한 책입니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
|
|
메뉴펼치기
