|
향가와 와카의 정의
1) 향가(鄕札)란
2) 와카(和歌)란
나.『삼국유사』의 향가와『万葉集』의 와카 비교
1) 사랑의 주제에 관한 비교
가) 향가의 사랑
나) 와카의 사랑
2) 애도의 주제에 관한 비교
|
|
|
고사기
Ⅴ. 일본문학과 만요슈(만뇨슈, 만엽집)
Ⅵ. 일본문학과 호리 다쓰오
Ⅶ. 강호시대 일본문학
1. 강호시대 소설사
2. 희작
Ⅷ. 근세시대 일본문학
1. 개요
2. 조선의 일본 교화 의도
3. 통신사와 등원성와의 교류
참고문헌
|
|
 |
관한 연구”, 제5회 보훈학술논문집, 2003
유영옥, "보훈학의 개념정립과 연구방법론” 보훈학의 개념정립과 발전방향 학술세미나 발표논문집, 한국보훈학회, 2002
이선우, 참전유공자의 국가유공자 지정에 관한 공청회 토로문, 2005
이영주, “
|
|
|
-agers' appearance and social acceptance. Journal of Home Economics, 58(6). pp.457-46
Schindler-Rainman, Eva, & Lipitt(1992). 자원봉사: 사랑의 공동체(인간능력의 창조적 활용). 김옥란 김현자 역. 희성출판사
加藤陸勝(1975). 靑少年の發達的意義:現代靑年心理學講座, 東京
|
|
|
비교하여 현재 거주 지역 간의 유사성은 어느 정도 입니까?
①거의 흡사함
②많이 유사함
③조금 유사함
④유사성 없음
1) 기후
2) 지형
3) 교통통신
4) 음식
5) 교육 환경
6) 기타 부문
4. 귀하가 거주하고 계신 지역 내에서 이동시 주로 이용하는
|
|
|
------------. 1997. 한국의 정치학. 법문사.
한국정치학회 편,『현대한국정치론』(법문사, 1986)
한배호. 2003. 한국정치문화와 민주정치. 법문사.
한배호 편,『한국현대정치론』(나남, 1990).
피터 로우, 『한국전쟁의 기원』(인간사랑, 1989).
하영선
|
|
|
-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
. 제자원 편. 그랜드 종합 주석 vol.12 : 마태복음. 서울: 성서교재 간행사, 1991. 들어가면서
하고싶은 말
Ⅰ. 용서하지 않는 종의 비유에 관한 일반적 사항
1. 비유에 대한 일반적 이해
2. ‘용서
|
|
 |
(재)한중일비교문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
|
|
 |
(재)한중일비교문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
|
|
|
(재)한중일비교문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
|
|
|
(재)한중일비교문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
|
|
 |
사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사회 전반에 대한 어느 정도 균형 잡힌 시각과 논리적 판단능력, 그리고 끊임없는 탐구정신이 돋보입니다. 최고 경영자로서, 사회복지에 대한 전문인으로서 성장할
|
|
 |
사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사회 전반에 대한 어느 정도 균형 잡힌 시각과 논리적 판단능력, 그리고 끊임없는 탐구정신이 돋보입니다. 최고 경영자로서, 사회복지에 대한 전문인으로서 성장할
|
|
 |
관한 연구를 더욱 확장하여, 현대적 사회문제에 대한 철학적 해결책을 제시하고자 합니다.
고려대학교 대학원 철학과의 심도 깊은 학문적 환경과 연구자들의 지도 아래, 제 연구를 더욱 발전시켜 나가고 싶습니다. 1. 지원동기 및 자기소
|
|
 |
연구 환경에서 다양한 이론과 방법을 배우고, 다양한 나라와 문화에서 보유하고 있는 고대 미술과 유물들을 비교 연구하고 싶습니다. 이를 통해 세계적인 연구자로서 고고미술사학의 발전에 기여하며, 국제적인 협력을 통해 문화유산의 보존
|
|
 |
관한 제안을 하며, 실질적인 사회 교육 프로그램을 개발하는 데 기여하고자 한다. 또한, 나는 유학을 통해 국제적인 연구와 교류를 이어가고, 다양한 국가에서 사회 교육의 현황과 문제점을 비교하고, 각국의 교육적 접근 방법을 연구하여 글
|
|
메뉴펼치기
