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한다고 생각한다. 오늘날 한국 사회 종교계를 포함한 전연역에 가득한 반 예수적인 사상들을 이기도 성경에서 말씀 하시는 한 사람의 중요성과 교회가 교회되게 하는 것은 치열한 영적 전쟁일 것이다 이미 하나님의 은혜로 이 전쟁에서 승리
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목회의 본질과 실제, 서울 : 복된말씀
기독지혜사(1994), 교회사 대사전(Ⅱ)
민경배(1994), 한국 기독교 교회사, 서울 : 연세대학교출판부
제임스 디 스마트(Hames D. Wmart), 교회의 교육적 사명
필립 얀시 저, 김동완 역(2000), 교회, 나의 고민 나의 사
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목회』THE GOSPEL AND CULTURE 2003, 겨울호
8) 이문승, 『한국 교회음악의 현실적 과제들』교회음악과 교수
9) 로버트 H. 미첼, 목회와 교회음악, 도서출판 가이드포스트 I. 서론
II. 본론
A. 음악목회
1. 음악의 본질적인 가치
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본질
세례와 성찬
세례, 교인됨, 훈련
5장 그러나 그것이 과연 성경적인가?
주요 성경구절에서 새로운 의미 발견하기
초기 세례 실행에 있어서 성경적 의미에 대한 숙고
6장 무엇이 잘못되었는가?
변화에 대한 배경
개혁 전의 악화 과
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본질일 뿐이기 때문이다.
4. 찬양과 예배의 기획
찬양은 예배의 순서중 하나이다. 그리고 설교 또한 예배의 한 부분이다. 이것을 언급한 이유는 많은 목회자들이 설교 준비만 하면 예배준비가 모두 끝났다고 생각하기 때문이다. ‘어떻게 하
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목회철학
제2장 신앙공동체와 신학적 해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커
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이것은 인간으로서는 결심하기가 쉽지 않은 부분이며 대의를 위해서도 불필요한 열량소모라고 말할 수밖에 없다. 물론, 경우에 따라서는 이러한 부분도 필요하기는 하지말 말이다. 주어진 현실상황에서 개혁을 운운하고 변혁을 추구함도 중
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본질과 핵심은 어디까지나 성경이 되어야 한다. 그리스도의 복음이 설교의 중심이 되어야 하고, 그리스도의 속죄와 사랑과 공의와 희생과 섬김을 중심적으로 다루는 복음적 설교가 되어야 한다.
둘째, 비신학적 설교를 지양해야 한다. 오늘
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이것이 진단 내용이었다.
)「크리스챤 신문」1996년 5월 25일자 보도.
이는 상담자에 대한 기본적인 연구와 인식이 부족한데서 필연적으로 도달 할 수 밖에 없는 결론이었던 것이다. 이제 목회자들은 목회 현장에서 일어나고 있는 가정폭력이
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목회서신 우리에게 무엇을 교훈하는가?」. 이한수 역. 서울: 선교횃불, 2006.
바운스, 윌리암 D. “디모데전서” 「WBC 주석」. 채천석·이덕신 역. 46권 서울: 도서출판 솔로몬,
2009.
클락키이, 하워드. 「신약성서 이해」. 서중석 역. 서울: 한국
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본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다. 나의 뒷머리가 대머리인 이유
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본질의 모습이란 어떤 것인지를 조금이나마 알 수 있었고, 이를 통해 기계적으로 흘러가는 세상에 휩쓸리지 않는 인간다운 인간이 되어야겠다고 다짐했습니다. 그러나 이것보다 더욱 소중한 교훈을 얻었습니다. 바로 무엇인가를 두려워하여
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이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되는 것이 중요하다
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본질은 같다고 생각합니다. 각각의 신념을 통하여 사랑을 실천하고, 인간을 보다 성숙하게 하며, 인간이 더불어 행복하게 살 수 있게 하는 것이 종교라고 생각합니다. 그 어떤 종교도, 남을 해하라고 하지 않듯이 저는 종교의 본질을 존중합니
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읽고 연구하는 능력을 갖추고자 합니다.
셋째로, 연구 및 논문 작성을 통해 학문적으로 기여하는 것을 목표로 합니다. 대학에서는 교수님들과 함께 연구 프로젝트에 참여하고, 자신의 연구 주제를 발굴하여 독립적인 연구를 수행하고 싶습니
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