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한다고 생각한다. 오늘날 한국 사회 종교계를 포함한 전연역에 가득한 반 예수적인 사상들을 이기도 성경에서 말씀 하시는 한 사람의 중요성과 교회가 교회되게 하는 것은 치열한 영적 전쟁일 것이다 이미 하나님의 은혜로 이 전쟁에서 승리
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다. 예수 그리스도께서 섬김의 모범을 보이신 것처럼 우리도 그들을 섬겨야 한다. 목회자가 서 있어야 할 자리는 종의 자리이다. 모든 영광은 오직 주님만이 받으셔야 한다. 우리는 주님의 영광과 섬김을 위한 도구일 뿐이다. 본질을 붙들고
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다. 저는 교회의 어떤 행사를 위해 사역하는 것이 아니라 하나님의 명령이신 제자 훈련을 통해 평신도 동역자들과 함께 하는 공동체의 목회를 위해 일 할 것입니다! 목회의 본질 바로 예수님과 예수님을 만나고 변화된 예수님의 제자 된 삶입
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사님의 말에 순종할 이유를 평신도들이 오히려 모르게 되는 상황이 발생할 수도 있지 않을까라는 의문이 자꾸 마음에 들었다. 장로교에서 오랜 신앙생활을 하다 침례교에 와서 목사님과 청년들이 가깝게 지내는 형태를 보면서 적잖은 충격을
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목회를 실제적으로 도운다면 목회에 활기가 넘치게 될 것이다. 어느 교회 목회자가 피력한 바와 같이 잘 훈련된 평신도가 작은 목사의 역할을 한다는 것은 잘 알려진 사실이다. 잘 훈련받은 평신도는 목회에 결정적인 도움을 줄 수 있다. 이것
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다시 닦는 것이다.
이 교리교육을 위해서 주중에 1회 실시하되 되도록 간략하고 쉬운 주제로 학교와 마찬가지로 숙제를 내어주고 상벌제도를 잘 활용하여 시도를 해보아야 겠다.
2. 매주 교육목회 커리큘럼을 위한 평가 모임이다.
이것은 그
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다. 월별로 진행되는 독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학
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다.
시대는 항상 변하고 역사는 흐른다. 이러한 흐름에 역행하기 위해서는 대단한 용기가 필요하고 때때로 죽음을 각오하게 되는 경우도 종종 있다. 이것은 인간으로서는 결심하기가 쉽지 않은 부분이며 대의를 위해서도 불필요한 열량소모
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다. 레이져 아트
라. 컴퓨터 아트
4. 예술과 미디어 아트
가. 예술의 본질
나. 과학과 예술의 인터렉션
다. 디지털 시대의 예술
라. 빛, 소통, 시간에 대한 접근 차이
마. 우리 앞에 놓여진 물음들
5. 백남준의 작품세계
6. 인터렉티브
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본질에 관한 학설..........................................................................................5
3) 임대차보호법법의 성격..............................................................................................6
2. 임차인의 지위..........................................
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다고 생각합니다.
[나쁜 예]
요즘 업계에서 흔히 말하는 다운사이징은 대형 범용컴퓨터에 의한 집중적 처리방식으로부터 퍼스널 컴퓨터나 워크스테이션에 의한 분산처리 시스템으로 흐르는 방향을 의미합니다. 이것은 정보코스트가 팽창하
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다.
이탈리아 토리노 박물관에는 기회의 신이자 제우스의 아들인 카이로스의 조각상이 있습니다. 그 조각상 밑에는 이런 글이 적혀 있습니다. 기회의 본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들
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다준 책이었습니다. 비록 끔찍하기는 했지만 그 속에서 인간 본질의 모습이란 어떤 것인지를 조금이나마 알 수 있었고, 이를 통해 기계적으로 흘러가는 세상에 휩쓸리지 않는 인간다운 인간이 되어야겠다고 다짐했습니다. 그러나 이것보다
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않은 느낌으로 다가왔다. 그러나 이 책에서는 뒤주의 용도가 다르다. 주인공 민주와 민주의 할아버지는 함께 뒤주로 들어가서 새로운 모험을 하게 된다.
할아버지와 민주는 따로로 살았다. 그런데 할아버지가 일을 하다가 그만 쓰러지자, 민
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다. 그리하여 그는 실제 '세상이라는 거대한 책' 속에서 진리를 찾고자 여행과 탐방과 모험을 하였으나 관습이나 실례도 민족에 따라 상이함을 보고 이것도 믿을 것이 못 된다고 판단하였다.
2부는 '여러 대가들의 손을 거쳐 잡다한 것을 주워
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