|
|
|
|
목회자가 서 있어야 할 자리는 종의 자리이다. 모든 영광은 오직 주님만이 받으셔야 한다. 우리는 주님의 영광과 섬김을 위한 도구일 뿐이다. 본질을 붙들고 섬김의 도를 다할 때, 썩어 가는 악취를 털어내고 건강한 교회와 성도로 거듭날 수
|
|
|
아니라 하나님의 명령이신 제자 훈련을 통해 평신도 동역자들과 함께 하는 공동체의 목회를 위해 일 할 것입니다! 목회의 본질 바로 예수님과 예수님을 만나고 변화된 예수님의 제자 된 삶입니다! 그것을 끝까지 잊지 않을 것입니다.
|
|
|
자들은 성도들을 주의 말씀으로 잘 양육하고, 그들이 세상에 나아가서 주님의 말씀만 전하고, 가르치는 일을 할 수 있도록 성도들을 제자훈련을 시켜야 한다. 목회자들은 목회의 본질을 놓쳐서는 안 된다. 어떠한 것이 교회를 살리고, 주님의
|
|
|
다고 생각한다. 오늘날 한국 사회 종교계를 포함한 전연역에 가득한 반 예수적인 사상들을 이기도 성경에서 말씀 하시는 한 사람의 중요성과 교회가 교회되게 하는 것은 치열한 영적 전쟁일 것이다 이미 하나님의 은혜로 이 전쟁에서 승리하
|
|
 |
목회철학
제2장 신앙공동체와 신학적 해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커
|
|
|
본질과 핵심은 어디까지나 성경이 되어야 한다. 그리스도의 복음이 설교의 중심이 되어야 하고, 그리스도의 속죄와 사랑과 공의와 희생과 섬김을 중심적으로 다루는 복음적 설교가 되어야 한다.
둘째, 비신학적 설교를 지양해야 한다. 오늘
|
|
|
이것이 진단 내용이었다.
)「크리스챤 신문」1996년 5월 25일자 보도.
이는 상담자에 대한 기본적인 연구와 인식이 부족한데서 필연적으로 도달 할 수 밖에 없는 결론이었던 것이다. 이제 목회자들은 목회 현장에서 일어나고 있는 가정폭력이
|
|
|
목회서신 우리에게 무엇을 교훈하는가?」. 이한수 역. 서울: 선교횃불, 2006.
바운스, 윌리암 D. “디모데전서” 「WBC 주석」. 채천석·이덕신 역. 46권 서울: 도서출판 솔로몬,
2009.
클락키이, 하워드. 「신약성서 이해」. 서중석 역. 서울: 한국
|
|
|
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되는 것이 중요하다
|
|
 |
이것을 하고 있는지’ 회의감이 들기도 하였다. 하지만 결국, 아주 단순한 이유로 ‘지금 까지 해온 것이 너무 아까워’ 끝까지 해보기로 마음 먹었다. 그러길 한 달. 결국 난 우승을 하였고 노력에 대한 보상을 받을 수 있었다.
1등 시상식을
|
|
 |
이것이 제가 고려대학교 경제학과를 지원한 이유이며, 앞으로 국제 경제는 물론 남북한의 경제 협력 문제에도 관심을 갖고 정말 열심히 연구해 보고 싶습니다. 지금까지 저는 별 어려움이 없었으며, 성실하게 노력하면 반드시 좋은 결과가 나
|
|
 |
본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서이지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다. 나의 뒷머리가 대머리인 이
|
|
 |
본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다. 나의 뒷머리가 대머리인 이유
|
|
메뉴펼치기
