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부자의 특권중 하나는 그는 바보가 되는 것을 가난한이에 비해 훨씬 오래 감당할 수 있다. 그리고 이것이 바로 미국에서의 상황인 것이다. 미국의 경제정책은 매우 좋이 않으며 점점 악화되어 가고 있다. 아마도 미국은 바보가 되는 것을 몇몇
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수 있고 그 번영이 국부를 탄생시킬 수 있다는 것을 교육을 통해 국민이 알게 되기를 희망한다. 1. 들어가는 글
2. 제 1 부 무엇이 성장을 낳는가
3. 제 2 부 부자 나라, 가난한 나라
4. 제 3 부 번영의 결과와 부의 흐름
5. 나오는 글
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가난했으면서 조금도 각박하지 않고 유쾌하게 살아낼 수 있었던 비밀이 어디에 있었던가? 이 비밀이야말로 현대의 한국인이 상실하고 있는 공동체 의식이었다.
경주 최 부자 집 (종손 최염 68세) 은 12대 만석꾼, 9대 진사를 배출한 조선 최고
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되기도 한다. 신종교의 발생은 그 자체가 당대의 사회적 위기상황이나 기성종교의 한계를 극복하기 위한 대안으로 성립된 것이기 때문에 기성종교에 대해서 매우 비판적이며, 그 사회와 종교를 혁신하기 위한 새로운 전망을 제시한다. 이로
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되기를 원치 않는다. 단지, 희망의 메시지가 전해졌으면 좋겠다. 최서해 자신도 그러기를 바랬을 것이다. 또 그런 사회가 오기를 바랬을 것이다. 단지, 최서해가 살았던 지금의 현실이 암담하기에 소설로 자신의 처지와 자신과 비슷한 빈곤한
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가난의 악순환으로부터 벗어날 수 있게 되었음을 시사해 준다. 여기에서 농민들은 '우리도 하면 된다.', '우리도 잘 살 수 있다.'는 자신감을 가지게 되었다.
[출처:박정희 대통령 인터넷 기념관
박정희 시대의 국가주의 교육론과 경제 성장 -
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가난하다, 무식하다, 불쌍하다, 생활력이 없다 등등의 편견이 장애인을 더욱더 '장애인'으로 몰아간것은 아닌지. 그들 역시 우리사회의 구성원인데 단지 장애인이라는 이유만으로 그들이 당연하게 누려야 할 권리를 박탈하지나 않았는지 생
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부자들의 배 속으로 안내하기 위해 국가를 해체를 주장했을까? 그렇다고 보긴 힘들 것이다. 그들은 궁극적으로 세계를 더 나아지게 하길 원했다. 그리하여 인간으로 태어나 이 지구에 살아가는 일이 모두에게 재앙이 아닌 축복이 되기 위해서
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되기 위해서는 어른들의 도덕성에 대한 개념, 생각부터 바꿔야 할 것 이다. 좋은 부모와 훌륭한 교사는 유아에 대한 많은 지식과 어느 상황에도 대처 할 수 있는 능력이 필요하지만, 가장 기본적이고 중요한 것은 우리의 아이들과의 상호작용
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되기에 대한 의식과 경제, 건강과 지식 등 다방면의 준비와 노력이 무엇보다도 중요할 것이다. 마지막으로 여러분과 나눌 글이 있어 여기에 소개하겠다. 나에게도 70대 후반의 부모님이 계신다. 두 분은 모 유료 양로원에 계신데, 두 분의 자발
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