|
부자 아빠는 대신 또 다른
교훈을 준다. " 감정을 있는 그대로 인정하는 것" 돈이 자신의 삶을 좌지우지 한다는 것을 인정하고
그 두려움을 인정하는 것이다.
마이클과 로버트는 스스로 사고하기 시작했고, 돈을 만드는 방법을 찾아냈다.
|
|
|
가 아니다' 라고 만 생각하고 있었습니다. 돈의 중요성에 대해서는 매일 몸으로 느끼고 있으면서도 앞으로 돈을 어떻게 벌고 써야 하는지에 대해서는 깊이 생각해 본 적이 없었습니다. 무엇보다도 저는 이 책을 통하여 습관처럼 되풀이되는
|
|
|
법을 배울수있다고..부자아빠 가난한 아빠라는 책이 처음나왔을때 소개되어 이미 우리나라뿐만 아니라 외국에서도 이슈가 되었던 게임이다.
책을 읽을면서 가장 마음에 와닿는 것은 집은 더이상은 재산이 아니라는말과 부채엔 나쁜부채와
|
|
|
부자가 되는 길인 것이다. 나는 이 책이 학력 자본 집단이 권력 자본 집단과 등가라는 공식을 깨고 있다는 데에선 반가운 징후로 읽었다. 비록 흐르는 자본을 거머쥐는 구체적인 방법론 측면에서 보았을 때, 우리 실정에 적용하기 곤란한 부분
|
|
|
부자교육 가난한 교육'을 읽고...(4-6)
3. '부자 아빠 가난한 아빠'를 읽고.. (6-7)
4. '바보들은 항상 남의 탓만 한다'...를 읽고...(7-9)
5. 법정스님의ꡐ무소유ꡑ를 읽고..(9-11)
6. '무녀도'를 읽고..... (11-12)
7. '바보들은 왜 항상 결심
|
|
 |
법 / 장지원 (한누리 미디어)
선거 운동 전략 / 김영철 (삶과 꿈)
지금부터 시작하는 선거 캠페인 /유인환 (토파민 펴냄)
정치 자금과 선거 / 모종린, 전용주 (오름)
정치 컨설턴트인의 충고 / 죠셉 나폴리탄 (리북) 1. 지역구 선정
2. 후보자
|
|
|
법으로써 인간과 하늘의 합일되는 경지를 보여줌으로써 비극을 해결하고 있다. 이러한 비극구조 속에서 주인공 두아의 인물형상을 살펴본 바, “중국고전비극의 주인공들은 개성이 없고 평면적이다.”라는 비판에도 불구하고 사건의 전개에
|
|
|
, 2009. 1 서론 /
1.1. 연구내용 /
2. 본론 /
2.1. 바울의 헌금신학 /
2.2. 성도들을 돕는 헌금 /
2.3. 바울의 재정에 관한 생각 /
2.3.1. 바울의 재정정책 /
2.4. 헌금의 자세와 목적 /
2.5. 소유분배의 방법 /
3. 결론 /
참고도서 /
|
|
|
법안을 제안하는 행정관도 되고, 법안에 대한 찬반투표를 하기도 하며, 법안을 해석하고 합법성을 판단하는 배심원도 되었다. 이러한 아테네 시민들의 정치참여는 또 다시 그들이 중시한 자유와 평등의 이념을 사회에 재구현하는 기폭제가
|
|
 |
부자”가 되는 법)
Base. ` 부자는 각종 위기를 통해 만들어진다. (위기는 기회)
<자수성가형 부자>
[습관+ mind]
[돈 운용법]
** 염두!!
<소비를 억제해야 한다>
[돈이 모이게 하려면..]
*****[원칙]*****
[재테크란??]
(경기 흐름 파악법)
|
|
 |
가난한 아빠는 자식에게 저축하는 것을 가르치고 부자아빠는 자식에게…
3. 대학생활 중 본인이 주도하여 창의적 도전을 해봤던 사례를 기술하시기 바랍니다.
무작정 공부에 매달리던 고등학교 생활을 마치고 대학에 입학했을 당
|
|
 |
부자가 되는 것보다는 이타적인 인간이 되어 가난하게 사는 것이 낫다고 언제나 강조하셨습니다. 이렇듯 저는 화목한 가정 속에서 밝게 성장하였고 자율과 책임감이라는 의미를 깨우치며 남들보다는 조금은 일찍 철이 든 어른스러운 아이였
|
|
 |
부자가 되는 것보다는 이타적인 인간이 되어 가난하게 사는 것이 낫다고 언제나 강조하셨습니다. 이렇듯 저는 화목한 가정 속에서 밝게 성장하였고 자율과 책임감이라는 의미를 깨우치며 남들보다는 조금은 일찍 철이 든 어른스러운 아이였
|
|
 |
법
산처럼 생각하기
로버트 베이드먼
자유로운 상상
자연과 기술의 조화
고대 그리스 비극에서 니체까지 역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
|
|
메뉴펼치기
