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가부장제와 여성, 서울 : 아카넷
M. 크랜스톤 외, 이재석 역(1985), 이데올로기의 이해, 서울 : 민족문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가부장적 행정문화
Ⅲ. 독일의 가부장적 전통
Ⅳ. 가부장제사회에서의 광고
Ⅴ. 드라마속에 나타난 가부장 이
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시간 - 순치되지 않는 생명력>
4. 전용빈, <박완서 소설에 나타난 남성인물 연구>, 단국대학교 교육대학원 국어교육 전공. 2009 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 자본주의의 속물성 비판
2) 가부장제사회 내의 여성현실 폭로
Ⅲ. 결론
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가부장제 사회에서 "결혼"은 남성에 대한 여성의 종속적인 관계를 의미한다. 여신과 남자인간의 결혼이라는 관계에서 비록 테티스가 여신이라 할지라도 남자, 남신보다 못한 지위라는 것을 알려주고있다.
Ⅲ. 결 론
위의 여러 가지 신화에서
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만, 로미오와 줄리엣에서는 끝내는 죽음으로 끝을 맺게 된다. 여기서 두 영화에서의 차이는 십이야에서는 아버지의 존재가 없다. 가부장제 사회라고 생각할 만한 것이 없다. 그러나 로미오와 줄리엣에서는 가부장제사회이기 때문에 아버지의
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된다. 결국 남성은 수용과 통제 사이에서 방황하고 갈등하게 된다. 아버지에 대한 적대감이 이러한 통제 요인과 관련이 있는 것으로 보아지고 있는데 가부장사회만이 가지고 있는 특징을 일반적인 사회에 적용시킨다. 가부장제사회는 보다
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