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시간이 필요했다. 이렇게 자신의 주변을 확대해서 소설을 완성했다고는 하지만 <<가시나무새>>의 집필을 시작해서 완성하는 데까지는 불과 몇 달밖에 걸리지 않았다고 하니, 여성이지만 지칠 줄 모르는 정열을 지녔다고 할 수 있다.
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새소리 뻐꾹/뻐꾹 뻐꾹/여기서 뻐꾹 저기서 뻐꾹”(「자전거」), “산에도 가시나무 가시덤불은 덤불덤불 산마루로 뻗어 올랐오”(「가시나무」)같은 것이 그 예이다. 도한 관습적인 수사법이나 언어표현도 자주 동원되고 있다. “세월은 물
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전설
불은 더러움을 정화하고, 새로운 생명을 만들어 낸다.
대나무의 톡톡 튀는 소리는 재앙을 물리치고, 높이 치솟는 연기를 타고 정월의 신이 돌아간다는 전설이 있다
「돈도야키」는 부정과 재앙을 씻어내는 역할과 정월에 들뜬 사람들
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나만의 찬사를 보내고도 싶다. 하지만, 나에게도 언제 그런 시련이나 고통, 좌절 같은 안 좋은 감정이 엄습을 할 줄도 모른다.
항상 앞, 뒤를 살피며, 최선을 다해 살아야겠다. 목차없음..
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가시나무새’ 등에 대한 의미는 허상이 되기 마련이다.
셋째, 지시물은 하나인데 그것을 나타내는 언어표현이 둘 이상인 경우(샛별- 개밥바라기 - 금성) 각 표현의 의미가 다르게 나타나는 것을 설명할 수 없게 된다.
2.2.2. 개념
- 의미를 ‘개
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새댁’, ‘혼야’ 등으로 등단
박재삼
흥부의 가난
전통적 서정주의
전통적인 정서에 연결된 맑은 감수성 견지
정한모
나비의 여행
전통적 서정주의
순수한 동심의 세계를 그림
김춘수
처용단장(處容斷章)
모더니즘의 변형
‘순수시’의 극
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전설적인 무용담이 아니라, 평범한 사람과 범속한 사물 속에서 진실성을 찾으려 했으며, 그에게 있어 시란 천사의 눈물이 아니라 자연스런 인간의 눈물이었던 것이다.
참고문헌
강선구, 「낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 2002
김양수, 「영
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