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사비평 통권 9호, 1989
김성보, 3·1운동, 쟁점과 과제 - 민족해방운동사, 역사비평사, 1990
류청하, 3·1운동의 역사적 성격, 한국근대민족운동사, 돌베개, 1980
박성수, 역사학개론, 박영사, 1977
이덕주, 한국교회가 31운동에 빚진 것, 한국기독교역사
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교회, 영원히 명상하고 토론하는 교회, 영원히 중립적인 교회이며, 하나님 나라의 초월성에만 너무 골몰하는 나머지 짖지 못하는 개와 같은 교회이다”.
2. 시대 사건 속에서의 교회의 증언 책임
바르트에 의하면, 특정한 시대 속의 명확한 고
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기독교 교육의 중요성을 궂이 강조하지 않아도 그리스도인인 부모들은 자녀의 기독교 교육에 관심을 갖고 있을 것이다. 이제는 교회와 교사 그리고 부모 모두가 책임을 갖고 효과적인 기독교 교육을 위해 노력해 나가야 할 것이라 생각한다.&
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사회에서 문제해결을 위한 촉매자로서 교회의 역할은 매우 크다고 하겠다.
현대 사회문제를 해결하고 인간의 행복을 보장하기 위한 전문적인 분야로 인식되고 있는 사회복지는 교회의 사회봉사 활동에서 그 기원을 찾아볼 수 있다. 기독교
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립하고 재정과 전문 인력이 확보된 후에는 기구와 인력을 총괄해서 지도 감독할 전문 인력(교회사회복지사)을 선정한 후 목회자가 방향을 설정해 준다면 이상적인 교회의 노인복지가 되지 않을까 생각한다.
10. 결론
오늘날의 세대는 급속도
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교회 성도들은 예루살렘 성도들의 필요를 위해 헌금하여 구제금을 보냈다(행 11:29). 섬김과 나눔의 공동체로가난한 사람을 구제하고 그들의 사랑을 나타내었다.
따라서 앞에서도 언급하였지만 지금까지 구절 들을 분석 고찰 하므로 사회복지
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지적되었다(Sheldon, 1996). 우리나라 사회복지의 근대화 과정에서 기독교의 역할과 기여가 높았음에도 불구하고 요즘 사회적 비판이 강해지고 있다. 이는 단순히 교회가 사회적 책임을 소홀히 한다는 차원이 아니라 사회복지분야는 전문화되어
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교회(당회장 이철신 목사) 장로 16명이 당회장을 상대로 한 모든 고소를 취하하기로 했다. 이에 따라 영락교회의 갈등이 수습돼 한국 대표교회로서의 위상을 회복할 수 있을지 교계의 관심이 모아지고 있다.
강신돈 독고영훈 이정호 장로 등
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사회를 정화하는 맑은 샘이며 어두운 암흙을 헤치고 밝은 진리의 빛을 비춰주는 길잡이 역할을 하는 것이다. 곧, 믿음의 지향하는 목표는 개인 구원이라는 차원을 넘어 하나님 나라를 실현하는데 있다고 볼 때 기독교는 확실히 사회성을 가지
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지도 모른다.
참고문헌
박승희, 정신지체인과 성, 정신지체인 단체종사자 교육자료지, 서울카톨릭 사회복지회, 1991
서울가톨릭사회복지회, 정신지체인과 성 : 욕구, 기대, 갈등, 가톨릭정신지체인 부모회 세미나 자료, 1996
장비, 정신지체인과
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