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1. 개요
2. 요약
3. 감상과 적용
4. 책의 한계에 대해
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결할 수 있는 유일한 방법은 사실상 대화뿐이다.
저자는 단순히 말하기 스킬을 알려주는 ‘대화 기술’이나 ‘대화 능력’이 아닌 그 이면에 존재하는 대화의 신념과 마음을 변화시키고 상황 대처 기술을 알려준다. “설득할 필요도 없고 설
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감사는 발달 정도에 따라 경험하고 표현하는 것이 달라진다. 감사를 잘하는 성격이라고 보고한 사람들은 자신이 용서를 잘 하고, 삶의 만족도가 높다고 했고, 감사를 덜 느끼는 사람에 비해 긍정적인 감정은 더 많이 느끼고 부정적인 감정을
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용서. 하나님이 그리스도안에서 우리를 용서하신 것 같이 우리도 그렇게 용서해야 한다는 말씀이다. 조건 달지 말고 용서 해야 한다. 깊이, 무제한적으로 용서해야 한다. 하나님의 무제한적인 용서를 생각하고 감사할때 이용서를 드러내고자
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었습니다. 이후로 차츰 유연한 성격으로 변화해갔습니다. 추진하기 이전에 주변의 의견을 경청하고, 감사와 용서의 감정에 솔직해졌습니다. 완성을 못할 때에도 이해를 구하고, 어우러지는 관계를 형성했습니다. 저의 지원군은 점차 늘어갔
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로서 순조롭게 일정을 마칠 수 있었습니다. 그 시간 동안 얻은 것은 실전 회화만이 아니었습니다. 갈등을 대화로 풀어낼 줄 아는 유연한 사고와 감사와 용서에 솔직해진 제 자신을 발견할 수 있었습니다. 입사 후 개인이 아니라 함께 결실을
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감사와 용서에 솔직해진 제 자신을 발견할 수 있었습니다. 입사 후 개인이 아니라 함께 결실을 맺는다는 마음으로 동료와 긴밀한 교류관계를 유지하며, 타 부서와의 성장을 함께 이끌어가는 “보좌역할”을 하고 싶습니다.
5. 본인이 일등이
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감사와 용서의 감정에 솔직해졌습니다. 완성을 못할 때에도 이해를 구하고, 어우러지는 관계를 형성했습니다. 저의 지원군은 점차 늘어갔고, 이후 학교와 사회에서도 팀워크에 능하다는 평가를 받았습니다. “진정한 완벽은 사람에서 시작한
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용서가 힘을 발휘할 때가 있습니다’라는 문장에 맞는 적절한 예시문을 찾는다면 삼국지의 제갈공명을 떠올릴 수 있을 것이고, 이렇게 응용할 수 있을 것이다.‘삼국지의 제갈공명은 남만을 토벌할 때 맹획을 7번 잡았다가 7번을 놓아주었습
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