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명상 스승 중 하나이다.
30년 넘게 수행승으로 살아온 그는 뛰어난 스토리텔러이자 영혼의 치료사이다.[술취한 코끼리 길들이기]는 완전한 삶, 사랑, 두려움, 고통, 분노, 용서, 행복, 자유 등 108가지 이야기로 엮어 자신의 마음속 코끼리를 다
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때문이다. 인생을 살아갈 때 우리 주변에서 우리가 원하는 것은 다양하게 존재할 것이다. 그 원하는 것들 중 에서는 반드시 우리의 삶에서 필요한 것도 있을 것이고 필요하지 않지만 다른 어떤 심리적인 욕구로 인하여 가지고 싶은 것도 있을
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데 이러한 생각을 가지기란 참 힘들겠지만 하나하나씩 욕심을 버리고 가까운 곳의 만족과 행복을 느끼며 살아가야겠다. 어떻게 보면 도전정신을 퇴색시키고, 현실에 안주하게 만드는 것 같기도 하다. 그래서 나는 이것을 적절히 이용해 각박
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높아진 나라가 되었기에 이렇게 마음을 치유 해줄수 있는. 편안하게 해줄수 있는 책이 앞으로 많이 나왔으면 하는 바램이다. 예전엔 영적인 힘을 믿지 않았다. 그러나 완전히는 아니지만, 조금은 알것 같다. 눈에 보이지 않는 힘의 능력을 말
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과거를 후회하고 ‘어제’의 일에 집착을 하는 것에 시간을 쏟거나 아직 일어나지 않은 ‘내일’ 그리고 불확실한 미래에 대한 걱정으로 인해 시간을 낭비함으로써 나는 오늘, 지금 이 순간을 헛되이 보낸 적은 없었을까? ‘나’가 아닌 나
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술에 취한 아버지’처럼 폭력으로, 주체를 억압하는 담론으로 그를 ‘골방’으로 밀어 넣는다. 87년 문화가 ‘따로 없’던 시절에 진실을 보기 위한 노력이 있기도 했지만, ‘민머리’로 대표되던 거대한 억압에 ‘경기를 일으킬’ 정도로 소
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술 취한 일본인을 구하기 위해 몸을 던진 한국인 이수현씨의 죽음이 자기중심적인 일본 젊은이들로 하여금 사회적 책임감에 대해 다시 한번 돌아보게 하는 계기가 되었던 것으로 생각할 수 있다.
이러한 맥락에서 우리는 한번 생각을 해 볼
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술을 마시면서 즐기고 있는 군인들 앞에서 두 집시 여인이 춤을 추고 있다. 그 때 카르멘이 일어나 노래를 부르기 시작한다. 주막의 손님들이 한둘씩 자리를 비우자, 주니가 대장은 호세를 카르멘을 풀어준 죄 값으로 투옥되었다가 풀렸났다
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술은 어느 정도까지는 일반적으로 허용되기 때문에, 중독 여부를 스스로 판단하는 기준이 불명확하다. 그래서 중독 당사자와 가족이 중독 사실 자체를 인정하기가 쉽지 않다. 이럴 경우, 가족 내에서 중독자가 원래 맡아 오던 역할과 책임은
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술을 권한다면
◆주취자가 센터에 와서 행패를 부린다면
◆주민과 마찰이 생긴다면?
◆술취한사람이 성폭행하려고한다면?
◆사적인약속 vs 공적인업무
◆선약이 있는 비번 날 근무가 생길 시
◆일요일인데도 업무를 시킨다면?
◆공직생
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술 취한 손님들의 시비와 나이가 어려서 무시당하는 일이었습니다. 이런 일이 있을 때마다 “일을 그만 둘까?”라는 고민을 많이 했었지만 일을 그만두면 나약한 사람이 될 것 같다는 생각에 참고 견뎠습니다. 그리고 군 전역 후 캐나다로 어
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술 취한 사람이 나에게 삿대질하고 욕을 한다. 어떻게 대응할 건가요?
그 분이 위험해보이면 역에 있는 고객센터에 알리겠습니다. 그렇지 않으면 그냥
지나가겠습니다.
51. 친구에게 1000만원을 빌린 후, 상황이 더 어려워져 갚기로 한 날짜가
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술을 전혀 못해도 모임에서 사람들이 같이 취한 줄 알 정도로 어색함 없이 어울립니다. 또한 저는 의리파입니다. 저를 배신하면 죽음입니다. 그리고 의외로 맹한 구석이 있는지 사람을 잘 믿습니다. 종로에서 ‘도를 믿습니까’하는 사람에게
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술을 전혀 못해도 모임에서 사람들이 같이 취한 줄 알 정도로 어색함 없이 어울립니다. 또한 저는 의리파입니다. 저를 배신하면 죽음입니다. 그리고 의외로 맹한 구석이 있는지 사람을 잘 믿습니다. 종로에서 도를 믿습니까하는 사람에게 설
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