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광화사 담화상황 연구, 한남대학교, 1988 신성원 / 김동인의 광염소나타론, 이화여자대학교, 1986 윤병노 / 김동인 단편의 이원적 요소 : 감자·광염소나타·광화사분석, 성균관대학교 유교문화연구, 1988 이선영 / 광염소나타의 발상형식, 연세대
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하는 생각도 해본다. 하지만 이러한 극단적인 태도는 분명 옳지 않다고 생각한다. 예술이든 뭐든 반인륜적인 가치를 꺾을 수 있는 건 없다고 보기 때문이다. 1)감자 2)발가락이 닮았다 3)붉은산 4)배따라기 5)광화사 6)태형 7)광염소나타
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감자」,1925)를 거쳐 유미주의(「광화사」, 1935), 인도주의(「발가락이 닮았다」,1932), 민족주의(「붉은 산」,1932)등을 골고루 구사함. - 자연주의 : 약한 자의 슬픔, 감자, 명문 - 낭만주의 : 배따라기 - 유미주의 : 광화사, 광염소나타 - 인도주의 :
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감자(1925) ② 낭만적 사실주의 : 배따라기(1921) ③ 유미주의 : 광화사(1930), 광염 소나타(1930) ④ 인도적 사실주의 : 발가락이 닮았다(1931) ⑤ 민족주의 : 붉은 산(1932) 김동인의 감자를 읽고나서 1. 작품의 줄거리 2. 작품의 감상 3. 작품의
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광화사" 등의 작품을 통해서 계몽주의 문학에 맞서 예술지상주의적 경향을 표방하였던 것이다. 1925년에는 "명문", "감자", "시골 황서방"과 같이 자연주의적 인생관을 드러내는 일련의 작품을 발표하여 문단의 주목을 받았다. 1930년부터 생활고
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논문 1건

감자), 삼성출판사, 1976. 金東仁 : 『韓國短篇文學大系』, (광화사), 삼성출판사,1976. 金東仁 : 『雲峴官의 봄』,삼성출판사 , 1972. 金東仁 : 『全集5권』 삼중당, 1976. 金東仁 : 『春園硏究』 (韓國近代小說考) 신구문화사 1956. 金東仁 : 『全集10권
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