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거나 함께 생활하다보면 제일 먼저 느낄 수 있는 것이 약간의 "현실 외면"이다. 누구나 나타날 수 있지만 크게 화내지 않고 늘 여유롭게 보이는 것이 어쩌면 아큐가 가지고 있었던 자기 합리화가 아니었을까? 루신이 바라본 아큐는 비판과 풍
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아큐의 처형 장면은 노신의 자기 민족에 대한 노여움, 분노, 쓸쓸한 동정 등의 우울한 물결의 파장을 전해준다. 이 〈아Q정전〉은 발표 당시 보수파로부터는 국민의 나쁜 면만을 부각시켰다는 점에서, 그리고 급진적인 세력으로부터는 적극적
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아큐정전을 시대착오적인 작품이라고 비난하기도 하지만 우리들은 이 작품이 신해혁명기에 농촌의 실상을 정확하게 표현한 걸작이라고 생각합니다. 그래서 당시의 문제작으로 크게 세상 사람들의 주목을 끌었던 작품이며 오늘날까지도 많
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아큐정전의 레폿트를 준비하면서 신해혁명이라는 중국의 근대사를 공부 할 수 있었고'반예교'사상에 대해서 공부를 하게 되었다. 노신이 일본에 유학하고 있을당시 일본에서는 후쿠자와유키치의 '반예교'가 사회전반에 널리 영향을 미치고
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에 젖어 사는 어리석은 인간이 되지 않도록 현명한 삶을 살아가기 위해 노력해야 할 것이다.
5. 역사의 속죄양, 아큐
이 소설의 주인공인 아Q는 현실을 바로 직시하지 않고 자기 좋을 대로 해석한다. 그의 여러 괴상한 행동에서 그런 태도를 알
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goryId=1597 (검색일 : 2013. 10. 27). Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이승만의 대미인식 형성과 변화
1. 숭미(崇美)주의자로서의 이승만
2. 지미(知美)·용미(用美)주의자로서의 이승만
Ⅲ. 한국전쟁과 정전협정, 그리고 한미상호방위조약
Ⅳ. 결론
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정전위원회 편람』제 5집, 2000.
김성호, 국감자료집, 2000.
김일성, “사회주의 경제건설에서 새로운 혁명적 전환을 일으킬 데 대하여” 『김일성저작집(44)』,1994.
김일영, 조성열 주한미군, 2003.
김정일, “과학기술발전에서 새로운 전환을 일으
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