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현대사회에 더욱 적합하다고 여겨지기 때문이다.
앞으로는 그 대상이 부모이건 자식이건, 사랑하는 사람과 나 자신의 삶을 향상시키려는 이성적 성찰과 자기수행의 노력이 수행되어져야 할 것이다.
※참고문헌
오석원, 「儒敎의 孝思想과 現
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현대윤리의 과제
오늘의 한국인에게 요청되는 생활태도 내지 가치관의 방향을 살펴보자.
첫째로 우리의 윤리도 인간적 가치 또는 정신적 가치가 우위를 지키는 가치관에 기초를 두고 인간소외의 모순과 인간 본연의 모습을 회복해야 한다.
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자기목적적 내재가치를 인정하지 않을 수 없게 될 것이다.
참고문헌
김해성 저 / 현대미술을 보는 눈, 열화당, 서울, 1985
루시스미드 저 / 1945년 이후 현대미술의 흐름, 미진신서
이경성 / 한국현대미술의 흐름, 이경성고희기념논문집, 일지사,
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현대소설, 천재교육 2014
윤성원, 정승철 저, 한권에 잡히는 현대소설, 블랙박스 2011
한국현대소설연구회 저, 현대소설론, 평민사 2015
윤희재 저, 전공국어 현대소설, 열린소설 2017
유태영 저, 현대소설론, 국학자료원 2013 1. 염상섭과 그의 작
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현대기하학
Ⅵ. 현대건축의 흐름
1. 신-합리주의(Neo-Rationalism)
2. 포스트모더니즘(Post-Mordernism)
3. 비판적 지역주의(Critical Regionalism)
4. 해체주의(Deconstructivism)
5. 생산주의(Productivism) / 하이테크(HighTech Architecture)
Ⅶ. 대중문화의 흐름
Ⅷ.
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현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
① 주체적 자기 형성적
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현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
1)주체적, 자기 형성적 존재로서의 인간
2) 사회적․역사적 존재로서의 인간
3) 규범적․합리적 존재로서의 인간
2. 후기 현대 철학적 관점에서 과학적 인간관에 대한
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현대철학과 교육
2. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
1) 주체적 자기 형성적 존재로서의 인간
2) 사회적 역사적 존재로서의 인간
3) 규범적 합리적 존재로서의 인간
3. 과학적 인간관
4. 후기 현대철학적
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현대인들의 모습을 대변하는 장면이다.
Ⅳ.맺음말
이상으로 『어쩐지 크리스탈』을 현대인의 아이덴티티를 주제로 살펴보았다. 혼자 살아 갈 수 없는 사회적 동물인데도 불구하고 고독과 소외와 단절, 그리고 자기 자신의 내부를 채우지 못
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현대미술의 흐름,루시-스미스 지음,김춘일 옮김,서울 :미진사 1995
팝아트 회화의 특성연구 :본인의 작품을 중심으로, 임정연 지음,숙명여대 대학원 발행,서양화 전공 1997
Pam Meecham,JulieSheldon편 저, 이민재,황보화 역,『현대미술의 이해: 모더니
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