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현대를 살아가는 우리들에게 매우 큰 비중을 차지한다는 의미일 것이다. 의식주 문제가 해결된 현대인에게 건강하게 오래 산다는 것은 이제 또 하나의 의식주문제, 즉 현대의 의식주문제라고 해도 좋을 것이다.
<참고자료>
사라네틀턴 'th
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현대 교육의 변화를 주도한 듀이의 아동중심 교육사상은 수많은 학자들에 의해 연구되고 있으나, 워낙 그 사상이 혁신적이고 방대하여 현장에서의 실제적 적용은 제대로 이루어지지 않고 있다. 때문에 듀이의 아동중심 교육사상은 앞으로도
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현대인은 의식보다 의지에 의해 살고 있다. 불안한 경우에는 의식이나 마법에 의존한다. 의지는 본래의 본능과 유사한 것을 만들어 내는 행위다. 인간의 문화와 문명은 자연을 지배하려는 인간의 마법에 대한 꿈 때문이다.
그동안 수고하셨
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자기반성이며, 따라서 무모한 실천으로부터 이론의 자율성이 인정되어야 한다는 점을 강조하면서 다음과 같이 주장하고 있다. 이론과 실천의 일치에 대한 지나친 요구로 인하여 이제 이론은 무모한 실천의 시녀로 전락되고 있다...... 실천에
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자기성찰과 환경에 대한 소중함을 되돌아보아야 할 것이다. Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 서 론
1. 신종플루의 정의와 원인
1) 신종플루(H1N1)의 정의
2) 신종플루(H1N1)의 원인
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현대 문학계의 논쟁을 바라보며...
이 글을 읽으며 여러 가지를 느꼈는데 우선 첫 번째로 느낀 점은 일부 지식인들에게서 제대로 된 비평을 하지 못하며 비평을 수용하고 자기반성에 이르는 모습을 찾아볼 수 없었다는 점은 나를 놀라게 하였
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모습이 반영되길....
전통적 사고(가부장적, 또는 남성우월주의에 파묻힌)속에 갇혀 수동적이고 정조를 요구하며 나약한 속성을 가진 여자로 길러진 모습에서 탈피하여 현대 여성의 변화된 모습(진취적, 자기 개발적, 확실한 의사표현, 사회에
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현대 사회에서 여성의 역할은 날로 증대되어 가지만, 아직 여성으로 태어나 차별 받는 사회적 분위기는 여전하다. 과거의 여성들에 대한 처우는 이보다 더 못했으리라는 것을 우리 는 쉽게 짐작할 수 있다. 그럼에도 불구하고, 우리 어머니와
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현대 예술 자체가 이미 공인된 전통적 형식이 되어버렸다는 것이다. 우리가 이제까지 인간정신을 위한 주도권을 되찾지 못한 것 등의 실패는 예술뿐만 아니라 거의 모든 활동을 괴롭히고 있다. 우리 문명의 현재 상태는 자기 영속적인 것은
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자기조정력
기억력
기분
지각
긍정적인 신체상
성적 만족감
작업 효율성
감소 요인
습관적 음주
공격성
불안
결근일
혼란
우울증세
월경불순
공포
신경질 행동
스트레스 반응
긴장
업무 실수율
정서란
다분히 주관적인 느낌으
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