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회를 신랄하게 비판하고, 지나칠 정도로 독일, 특히 프로이센의 정신을 비판하고 있다. 그리고 묘비석상에 상징처럼 서 있는 검은 오벨리스크는, 원래 그리스도교가 아닌 이교도의 묘비로서, 어떤 새로운 인간상을 암시하고 있기도 하다. 이
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전달하고 있는 것이다.
내가 예전에 중학교 시절 개선문을 읽었을 때만 하더라도 아주 단순한 이야기일 뿐이라고 생각했었다. 심지어 독일과 나치정권에 대한 경각심을 고취시키기 위한 작품이라고 생각하기도 했었다. 그러나 다시 읽은 이
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. 슬퍼하고 좌절하거나 잘못된 사회의 사상에 동화되어 버리는 행동은 하지 않는다. 진정한 인간으로 나오는 인물이라면 말이다. 이렇듯 개선문에서는 부조리한 사회와 인간과의 갈등을 그리고 있었다. 적어도 내가 본 개선문은 그렇다.
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개선문조차 보이지 않았다.
이처럼 모든 것이 눈사태처럼 무너져 가고, 의지할 곳도, 버티고 설 발판도 하나하나 사라져 간다. 불빛은 꺼지고, 어둡고 끝없는 공포와 절망이 파리를, 프랑스를, 전유럽의 지평선을 내리덮는다. 신대륙으로 도
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개선문이나 파리의 에투알 개선문이 이 탑문을 본 따서 만들었다고 한다. 탑문에 람세스 2세의 높이 25m의 분홍색 화강암 오벨리스크 두 개가 나란히 서 있었으나 하나만 남고 다른 하나는 현재 프랑스 파리의 콩코르드 광장에 서 있다. 룩소르
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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