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교회로 육성되었다.
IV. 한국교회의 타문화권
선교는 특히 자립하는 교회개척에 큰 성과를 거두지 못하고 있다. 무비판적인 동정이나 선교사 업적 위주의 사역 때문에 적절한 곳에 적절한 방법을 따라 교회를 개척하지 못하고 돈으로 만은 교
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교회프로그램 발제를 위하여 대형교회로서 주안장로교회를 선정하고, 그 안에 존재하는 프로그램에 대해서 알아보았다. 또한 우리가 더 추가되거나 새로이 생겨났으면 하는 프로그램에 대해서도 생각해보았다. 발제를 준비하면서 많은 것에
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교회의 모습은 들어가고 나가는 것에 균형이 잡혀야 한다. 전도에 의해서 또는 자원함으로 또는 전입에 의해서 들어오느 교인들을 훈련을 통하여 전도를 위해서 또는 봉사와 교회사업을 위해 지교회 개척을 위해 해외 선교를 위해 나가게 해
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교회성장을 위한 평신도 지도력 개발 (석사학위논문, 아세아연합신학대학원, 1987), p.40.
염현경, 교회성장을 위한 제자훈련의 원리와 실제 (석사학위논문, 서울신학대학원, 1989, p.61-68.
오경제, 제자훈련을 통한 교회개척 모델 (석사학위논문,
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. 끊임없이 갈등해야 하고 고민해야 하며, 쉼 없이 매달려야 하는 삶들은 오로지 주님의 교회를 세우기 위해서 울부짖는 목자의 삶이고 소명 받은 사명자의 삶이면서 하나님의 나라를 위한 삶이라는 것을 말하고 있다. 이 길이 하나님께서 아
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를 해결 할 수 있는 가장 좋은 해법이 될 것이다. 물론 그 섬김에는 여러 가지 방법과 지원이 있을 것이다. 그러한 방법과 지원에 있어서도 우리는 많은 노력을 기울여야 한다. 뿐만 아니라 섬김을 받는 교회는 그 나름대로의 의무 즉 전도와
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중요하다.
그리고 바울은 말씀을 계속하여 강론하였다. 오늘날로 치면 성경공부 코스라 할 수 있는데 성경 말씀에 대한 가르침은 교회를 바로 세우는 데 필수적인 요소라 할 수 있다.
또한 에베소 교회는 대도시에 대한 전략을 잘 보여 준다.
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새로운 시도를 통해서 교회의 성도들을 이끌어 가라는 말이다. 네 번째 방법은 교인들에게 비젼을 구체적으로 보여주는 것이다. 교회와 목회자에 비젼이 보이지 않는다면 성도들은 교회와 목회자를 신뢰할 수 없을 것이다. 미래를 향해 나아
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현지 기독교인으로 세우고 양육하는 것이다. 저자는 타문화권 교회 개척에 대한 선교학자들의 이론과 성경적 관련이론, 현장 경험들이 어우러져 분명한 가이드 라인을 제시하고 있다.
1. 저자 소개
2. 배운 점
3. 느낀점
4. 실천할 점
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교회도 세상과 거의 다를바 없는 모습으로 많이 서 있는 것을 본다. 뿐만 아니라 아버지의 뜻대로 사는 것은 어리석은 사람이 되어버린지 오래이다. 그럼에도 아버지 안에 있으면서, 각각의 물질적· 정신적 안정과 성공을 위해 교회를 형식적
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